以“誠(chéng)”為本的“存異”倫理-翻譯倫理視角下魯迅和林語(yǔ)堂翻譯思想對(duì)比研究_26516.pdf

1、倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、醫(yī)學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有著緊密的聯(lián)系，它的應(yīng)用有力地促進(jìn)了這些學(xué)科的持續(xù)發(fā)展。由于翻譯所具有的復(fù)雜性質(zhì)和翻譯學(xué)所具有的跨學(xué)科綜合性特征，倫理也已被證明可以對(duì)翻譯學(xué)研究提供指導(dǎo)。目前，倫理學(xué)已成為翻譯研究領(lǐng)域中的一大熱門議題，許多學(xué)者在這一新視角的啟示下，更加關(guān)注譯學(xué)史上的豐富資源，以期更好地把握翻譯的本質(zhì)，為翻譯學(xué)研究提供更加堅(jiān)實(shí)可靠的理論基礎(chǔ)。資深翻譯家魯迅和林語(yǔ)堂出版了大量成功譯作，并發(fā)表了許多具有真知灼見(jiàn)的譯論，他們

2、的翻譯思想在我國(guó)翻譯翻譯史上占據(jù)著重要位置。
　　 本文在現(xiàn)有翻譯倫理模式的基礎(chǔ)上，援引《周易》中“修辭立誠(chéng)”的原則，嘗試著提出“誠(chéng)”的翻譯倫理，作為本研究的理論框架。接著從“誠(chéng)”的翻譯倫理出發(fā)，探討了魯迅和林語(yǔ)堂翻譯思想的異同，挖掘和歸納了他們翻譯思想中相似和相異的翻譯倫理關(guān)懷。研究發(fā)現(xiàn)，魯迅和林語(yǔ)堂的翻譯思想都閃現(xiàn)著倫理的光芒。雖然他們住翻譯動(dòng)機(jī)、翻譯策略等方面迥異，但他們的翻譯思想中都蘊(yùn)含著“誠(chéng)”的倫理價(jià)值和“存異”的倫理