版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
1、阿蘭·巴迪歐是近年法國哲學(xué)界的新寵,在懷疑論和相對主義盛行的今天,在“哲學(xué)已死”和“藝術(shù)終結(jié)”的大潮中,他卻高舉“柏拉圖主義”的大旗,借助康托爾的數(shù)學(xué)集合論,提出獨特的數(shù)學(xué)本體論,以對抗解構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義的語言本體論。同時,他對真理、主體、事件的探尋也彰顯著新的普遍主義理想,讓人們重新思考哲學(xué)與藝術(shù)。巴迪歐認為,哲學(xué)有四種真理程式,即科學(xué)、藝術(shù)、政治與愛,其中每一種程式都有自己的真理生產(chǎn)標準,能夠自己產(chǎn)生真理,在此基礎(chǔ)上,他提出“非美
2、學(xué)”的藝術(shù)觀,即認為藝術(shù)不受哲學(xué)束縛和控制,有其內(nèi)在性和單一性,自己能夠在藝術(shù)構(gòu)成和藝術(shù)事件中,通過藝術(shù)主體來產(chǎn)生真理。他還提出藝術(shù)的使命和責任,即建立“非帝國”的非浪漫主義的藝術(shù)世界,以對抗帝國化的藝術(shù)傳播媒介和市場奴役的扭曲價值觀。巴迪歐的所有藝術(shù)理念都是通過具體的(被哲學(xué)化的)藝術(shù)實踐形態(tài)來闡釋的,滲透在對詩歌、電影、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形態(tài)的理解中。當然,巴迪歐的“非美學(xué)”藝術(shù)觀還有一些局限性,比如“非美學(xué)”并不是一個概念式的命題,
3、不能包含所有藝術(shù)門類,因而他對藝術(shù)門類的選擇就很“挑剔”和“限制”,并且趨向于一種哲學(xué)化的闡釋傾向。對語言的排斥和使用巴迪歐也表現(xiàn)出矛盾的二律背反,此外,雖然巴迪歐標榜“非美學(xué)”是評價藝術(shù)的唯一方式,也是藝術(shù)真理存在的唯一方式,然而在其他真理程式中也存在“非美學(xué)”內(nèi)生性和單一性的邏輯,并且藝術(shù)也十分普遍地與其他真理程序(如政治、愛)密切地縫合著。這是巴迪歐的局限,但并不能阻止巴迪歐的意義,他的“非美學(xué)”藝術(shù)觀為當代美學(xué)打開一條新的通道,
4、讓藝術(shù)重新獲得自由和身份,對美學(xué)發(fā)展有巨大的影響,同時也對中國藝術(shù)生態(tài)有極大的啟發(fā)。
具體而言,文章由五個章節(jié)構(gòu)成,引言部分主要介紹選題的緣由及意義、國內(nèi)外研究綜述以及研究思路和內(nèi)容,為巴迪歐的“非美學(xué)”藝術(shù)觀研究提供一個宏觀的背景引介。第一章開始切入主題,此章節(jié)主要講述巴迪歐其人及其“非美學(xué)”藝術(shù)觀的思想背景,即哲學(xué)上的“終結(jié)”與“縫合”傾向和藝術(shù)上的“終結(jié)”與解構(gòu)傾向,前者包含解釋學(xué)的“闡釋”指向、分析學(xué)派的“規(guī)則”指向及
5、后現(xiàn)代的“解構(gòu)”指向,后者則含納反藝術(shù)對藝術(shù)的消解、媚俗文化對藝術(shù)的解構(gòu)、藝術(shù)的“祛魅”及反浪漫主義及藝術(shù)的反人本主義等。
第二章主要講述“非美學(xué)”藝術(shù)觀的哲學(xué)基礎(chǔ),其中具體闡釋了藝術(shù)真理的哲學(xué)基石——事件哲學(xué),巴迪歐認為,連貫性的知識性序列構(gòu)成假象認知(如維特根斯坦學(xué)派等),真理則是對這種連貫性的打破和溢出,此時就發(fā)生了事件。在此基礎(chǔ)上,巴迪歐提出四種真理類性程序:藝術(shù)、數(shù)學(xué)、政治和愛,并進一步論證真理類性程序(以藝術(shù)真理為
6、代表)與真理的關(guān)系。
第三章對論題進一步展開,深入論述“非美學(xué)”的產(chǎn)生及藝術(shù)與真理的關(guān)系。巴迪歐引出三種藝術(shù)與真理的圖式:教諭圖式、古典圖式、浪漫圖式,并指出它們在20世紀的困境和式微,從而提出新的圖式——“非美學(xué)”,本章即主要對“非美學(xué)”概念的產(chǎn)生、含義、特征、真理觀及藝術(shù)使命進行層層剖析,力圖對“非美學(xué)”進行較全面的梳理。
第四章則著眼于“非美學(xué)”藝術(shù)批評實踐,巴迪歐努力的一個重要方向即從一個獨特的藝術(shù)形式出發(fā),
7、進而在其內(nèi)部發(fā)掘真理唯一的可能性。因而藝術(shù)實踐在“非美學(xué)”中的地位不可小覷,本章即對巴迪歐的詩歌、電影、戲劇、舞蹈批評進行細致解讀,從另一個視角更全面立體地還原“非美學(xué)”的美學(xué)內(nèi)涵。
第五章是總結(jié)性的章節(jié),主要分析巴迪歐“非美學(xué)”藝術(shù)觀的意義與局限,作為一種新理論,“非美學(xué)”在為美學(xué)注入新鮮血液的同時,必然有諸多不完善之處,如理論自身存在矛盾性,并且它并非涵蓋普遍性的藝術(shù),而是哲學(xué)化的藝術(shù),而且作為反抗后現(xiàn)代主義的理論,“非美
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 阿蘭巴迪歐“非美學(xué)”思想研究_21635
- 巴迪歐共產(chǎn)主義思想研究.pdf
- 巴迪歐事件哲學(xué)中的主體理論研究.pdf
- 巴迪歐事件哲學(xué)中的主體理論研究
- 25786.阿蘭巴迪歐的哲學(xué)思想研究
- 阿蘭巴迪歐的馬拉美詩歌批評研究_6558
- 從結(jié)構(gòu)到歷史——阿蘭巴迪歐主體思想研究
- 阿蘭巴迪歐的事件、真理、主體三元結(jié)構(gòu)研究
- 巴爾蒂斯平衡的藝術(shù)觀.pdf
- 11516.從結(jié)構(gòu)到歷史——阿蘭巴迪歐主體思想研究
- 后現(xiàn)代服飾藝術(shù)美學(xué)觀.pdf
- 羅巴切夫斯基創(chuàng)立非歐幾何的艱難歷程
- 卡拉斯和苔巴爾迪藝術(shù)道路給我們的啟示.pdf
- 《洛麗塔》:納博科夫美學(xué)觀與藝術(shù)觀的寓言闡釋.pdf
- 迪歐咖啡修改版
- 布爾迪厄美學(xué)思想研究.pdf
- 中國繪畫藝術(shù)傳神與寫意的美學(xué)觀和時代演進.pdf
- 論達爾文的美學(xué)觀.pdf
- 李漁的家居美學(xué)觀.pdf
- 莫蘭迪和他的藝術(shù)
評論
0/150
提交評論