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文檔簡介
1、本研究共包括四個部分,采用定性研究與定量研究相結(jié)合的方法,在對宗教人士、非宗教人士、癌癥患者開放式問卷和深入訪談的基礎(chǔ)上,構(gòu)建靈性應(yīng)對內(nèi)涵模型;在內(nèi)涵模型基礎(chǔ)上,結(jié)合訪談內(nèi)容,編制“靈性應(yīng)對量表”;使用自編的靈性應(yīng)對量表測查國人靈性應(yīng)對現(xiàn)狀特點;最后,將此量表應(yīng)用至臨床癌癥患者群體,測查其信效度,并了解臨床患者的靈性應(yīng)對現(xiàn)狀。
本研究通過扎根理論的方法構(gòu)建靈性應(yīng)對內(nèi)涵模型;通過專家評判、項目分析、因素分析等方法,編制“靈性應(yīng)對
2、量表”,并檢驗其信效度;通過描述性統(tǒng)計、t檢驗、方差分析等統(tǒng)計方法,測查大眾靈性應(yīng)對現(xiàn)狀;將量表在臨床加以應(yīng)用,檢驗其信效度,并測查臨床癌癥患者的靈性應(yīng)對現(xiàn)狀。
得出結(jié)論如下:
(1)形成的靈性應(yīng)對內(nèi)涵模型包括四個維度,分別是:神秘體驗、德性踐行、意義探索和超然心態(tài)。
?。?)編制的“靈性應(yīng)對量表”共17個條目,符合心理學(xué)的各項要求,具有良好的信效度。
(3)靈性應(yīng)對在性別、信仰、文化程度、年齡方面
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