孔子的門徒——賽珍珠與“仁”.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、賽珍珠生長(zhǎng)于中國(guó),受儒家教育頗深。儒學(xué)思想影響了她的一生,其中以“仁”學(xué)思想的影響最為重要。這種深厚的影響,雖然可從其小說(shuō)中窺見(jiàn)一斑,但在其非小說(shuō)作品中卻更為突出。本文從“仁”學(xué)出發(fā),通過(guò)解讀賽珍珠的部分非小說(shuō)作品,探求了“仁”和“儒”對(duì)她的影響。 文章的第一章介紹了賽珍珠、孔子以及其他一些相關(guān)術(shù)語(yǔ)和概念,通過(guò)綜合整理一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn),作者得出了自己對(duì)于“仁”的定義。在第二章,文章分析了賽珍珠思想產(chǎn)生的一部分政治和文化因素,并對(duì)比孔

2、子的時(shí)代,得出其相似性:即在政治上分崩離析、文化上百家爭(zhēng)鳴。相似的時(shí)代造就了相似的思想和靈魂。第三章,文章從“仁”學(xué)所涉及的三個(gè)重要概念:“愛(ài)人”、“成人”和“政”三個(gè)方面,選取賽珍珠的非小說(shuō)作品為文本,解讀了她思想中繼承的“仁學(xué)”部分。“愛(ài)人”是“民”成“人”的核心和起點(diǎn),體現(xiàn)了儒者對(duì)于和平的期盼、對(duì)生命的尊重和對(duì)社會(huì)的關(guān)切,是他們“入世”精神的最佳寫照。賽珍珠的“愛(ài)人”之心不僅體現(xiàn)在對(duì)于社會(huì)和人群的關(guān)切,這是一份不拘國(guó)度、人種、年齡

3、和社會(huì)地位的關(guān)切?!俺扇恕笔怯伞懊瘛钡健叭恕钡霓D(zhuǎn)化過(guò)程,這個(gè)過(guò)程必須借助教育手段來(lái)完成。在這一部分,文章討論了賽珍珠的平民教育觀和其對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)教育特有的道德教化、行為規(guī)范和禮儀教育的肯定。“政”則是“成人”的意義所在。唯有有“德”之“人”方能成為順應(yīng)“天命”的道德引導(dǎo)者,成為社會(huì)秩序的維護(hù)者。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),賽珍珠認(rèn)為中國(guó)的民主才是更為理想的民主制度。 本文展示了賽珍珠對(duì)于人文和社會(huì)的關(guān)注,以及她為“儒”和“仁”所影響的一生

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