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文檔簡(jiǎn)介
1、青年亞文化以其慣有的反抗姿態(tài)表達(dá)了對(duì)這個(gè)世界固有體系的不滿和反思,更重要的是,它其實(shí)是社會(huì)各個(gè)階層之間矛盾和沖突的一個(gè)隱秘表征。因此,小清新亞文化既是對(duì)全球資本主義體系的批判,也是對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)階層分化,青年嚴(yán)重焦慮在文化想象方面的進(jìn)一步思考。本文從小清新的階層歸屬“新中產(chǎn)”入手,討論小清新與“新窮人”的關(guān)系,以及它們對(duì)勞動(dòng)、幸福、身體政治的理解。通過(guò)對(duì)新中產(chǎn)四種突圍的破產(chǎn)的討論,指出了新中產(chǎn)在自衛(wèi)與自慰間“中產(chǎn)不識(shí)是中產(chǎn)”的尷尬與焦慮
2、。新中產(chǎn)的文化認(rèn)同直接關(guān)系著小清新自我的文化認(rèn)同和危機(jī)。
本文以豆瓣社區(qū),這一小清新經(jīng)常出沒(méi)的文化場(chǎng)域作為主要考察,以小清新與“反小清新”的對(duì)話、碰撞作為主要線索指出了反小清新對(duì)小清新的批評(píng)與責(zé)難,讓小清新自身的亞文化系統(tǒng)無(wú)限生殖、在呈現(xiàn)出曖昧混沌的狀貌同時(shí),又盡可能的吸收進(jìn)了諸多反抗性的意指作為自身文化認(rèn)同的參數(shù)。小清新的文化認(rèn)同重構(gòu)在被責(zé)難兩個(gè)問(wèn)題上與其說(shuō)有了相當(dāng)?shù)耐黄?,不如說(shuō)更加明晰了自己的文化指向和被大眾所歡迎的現(xiàn)實(shí)要
3、素。論文最終明確了小清新文化認(rèn)同上的三重對(duì)立屬性:一是小清新與時(shí)代主流消費(fèi)主義所對(duì)立。二是小清新成為了自己過(guò)去和現(xiàn)在或者未來(lái)相對(duì)立的一種文化,是一種不斷返回自身,不斷回到本源,一種極具本真性的文化。三是小清新與小清新自身也是相對(duì)立的,是一種“去小清新”之后的小清新。本文以“面孔”作為理論切入,先后分析了反消費(fèi)的消費(fèi)、小確幸、懷舊、治愈系、泛溫情主義等一系列具有小清新特征的文化面孔。在青年亞文化的思路里,研判了發(fā)展壯大,外延不斷拓寬的小清
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