消費社會和消費主義——當代消費文化論初探.pdf

1、消費是當今社會最受關(guān)注的經(jīng)濟現(xiàn)象之一。進入消費社會之后，消費已經(jīng)跨越了經(jīng)濟領(lǐng)域，而成為一種社會現(xiàn)象甚至是文化現(xiàn)象。在傳統(tǒng)意義上，消費一直被認為是與生產(chǎn)相對并由生產(chǎn)決定的社會大生產(chǎn)過程的一個中間環(huán)節(jié)。馬克思就認為，消費是由生產(chǎn)決定的，生產(chǎn)決定消費的對象和方式。但馬克思同時也提出，消費在一定意義上與生產(chǎn)具有同一性。眾多經(jīng)濟學家也對消費的地位給予了足夠的重視。本文首先試圖在經(jīng)濟學的意義上也就是在消費與生產(chǎn)的辯證關(guān)系上對消費的地位給予論證，提出

2、生產(chǎn)決定論并不成立，消費與生產(chǎn)是互相決定的。 自從20世紀50年代西方社會進入消費時代以來，消費本身的概念也發(fā)生了巨大的變化。與消費密切相關(guān)的消費品也就是商品的概念也連帶發(fā)生了一些本質(zhì)上的變化。消費品的使用價值越來越從實用層面、物質(zhì)層面上進入了主觀層面。而商品也更多的帶上了符號的特性。法國經(jīng)濟哲學家鮑德里亞的理論證明，一個物品想要成為商品，就必須首先成為符號。在這樣一種時代背景下，消費本身也發(fā)生了異化，消費不再真實地反映人的需求