論《中國(guó)佬》的后現(xiàn)代主義特色_36524.pdf

1、湯亭亭是美國(guó)華裔文學(xué)作家中的代表人物之一。她的第一部作品《女勇士》不僅帶給她極大的聲譽(yù)和榮耀，而且成為她進(jìn)入美國(guó)主流文學(xué)的一塊敲門磚。《中國(guó)佬》——湯亭亭的第二本著作也取得了極大的成功，它一直被認(rèn)為是《女勇士》的續(xù)篇。在1981年，《中國(guó)佬》以非虛構(gòu)類小說的身份獲得了美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，它也曾被全國(guó)書評(píng)界獎(jiǎng)提名，另外，更重要的是它成為非虛構(gòu)類小說普利策獎(jiǎng)的提名作品之一。
　　 《中國(guó)佬》由六個(gè)貌似無關(guān)卻又相互聯(lián)系的篇章組成：“中國(guó)來

2、的父親”，“檀香山的曾祖父”，“內(nèi)華達(dá)山脈中的祖父”，“其他幾個(gè)美國(guó)人的故事”，“生在美國(guó)的父親”，以及“在越南的弟弟”。其中每個(gè)篇章都分別敘述某位男性中國(guó)移民的遭遇，每篇章末尾都講述一、兩個(gè)源自中國(guó)神話或傳說的小故事。這些生動(dòng)的故事為《中國(guó)佬》中基于生活原型的敘述增色不少，使其不但蘊(yùn)涵深意，而且激發(fā)靈感。
　　 雖然已經(jīng)有人從不同角度分析過《中國(guó)佬》，但是對(duì)于《中國(guó)佬》后現(xiàn)代主義特色的全面、細(xì)致的解讀卻略顯不足。即使這些研究者

3、在其研究中將《中國(guó)佬》作為后現(xiàn)代主義作品來分析，他們也僅僅是涉獵一二，并不能全面體現(xiàn)《中國(guó)佬》的后現(xiàn)代主義特色。因此，本論文著重將《中國(guó)佬》作為唯一核心的文本對(duì)象來細(xì)致研究它的后現(xiàn)代主義特色。
　　 在《中國(guó)佬》中形形色色的故事展開的同時(shí)，它的后現(xiàn)代主義特色也顯現(xiàn)無疑。本文共有五個(gè)章節(jié)，整篇論文的側(cè)重點(diǎn)在于論證《中國(guó)佬》中的后現(xiàn)代主義特色。第一章簡(jiǎn)介美籍華裔女作家湯亭亭及其作品《中國(guó)佬》。第二章回顧關(guān)于《中國(guó)佬》的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)研究

4、。第三章以美國(guó)著名理論家伊哈布·哈桑的后現(xiàn)代主義理論為主，著重介紹本文的理論背景。第四章為本文的主體部分，重點(diǎn)論證哈桑的不確定內(nèi)在性、互文性、雌雄同體以及種類混雜這四個(gè)后現(xiàn)代主義特色在《中國(guó)佬》中的體現(xiàn)。經(jīng)過細(xì)致研讀《中國(guó)佬》，結(jié)合哈桑的后現(xiàn)代主義相關(guān)理論，本文著重論證《中國(guó)佬》中主題和情節(jié)的不確定內(nèi)在性、對(duì)經(jīng)典故事的改寫和文化上的互文性、男性華人移民在美國(guó)的形象和氣質(zhì)上的雌雄同體意識(shí)以及對(duì)于經(jīng)典故事的戲仿和體裁上的拼湊、拼貼等種類混雜

5、現(xiàn)象。第五章總結(jié)全文，凝練地概括湯亭亭在《中國(guó)佬》中體現(xiàn)的后現(xiàn)代主義特色及其理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。通過對(duì)《中國(guó)佬》中后現(xiàn)代主義特色的細(xì)致分析，本文得出如下結(jié)論：對(duì)《中國(guó)佬》中后現(xiàn)代主義特色進(jìn)行的詮釋不僅能夠體現(xiàn)華人移民在當(dāng)時(shí)所遭遇的邊緣化生活，而且能夠生動(dòng)地、深刻地反映他們?cè)诋惖厮l(xiāng)謀生存、求發(fā)展的艱辛；它不僅呈現(xiàn)了華人移民努力想成為美利堅(jiān)合眾國(guó)的一部分時(shí)受到的生活中被去勢(shì)和性別上被閹割的冷遇，而且還展現(xiàn)了湯亭亭對(duì)于華人移民遭遇的關(guān)注和同