轉(zhuǎn)基因技術(shù)的道德風(fēng)險(xiǎn)研究.pdf

1、轉(zhuǎn)基因技術(shù)是21世紀(jì)發(fā)展較快的一門技術(shù)，它給人類帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也帶來(lái)了很多道德風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。鑒于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的特性，本文嘗試借鑒經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)中道德風(fēng)險(xiǎn)的研究模式，探討轉(zhuǎn)基因技術(shù)在研發(fā)和應(yīng)用過(guò)程中產(chǎn)生的倫理道德問(wèn)題，認(rèn)為應(yīng)該以一種非常謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待轉(zhuǎn)基因技術(shù)的研發(fā)及其應(yīng)用，主張轉(zhuǎn)基因技術(shù)研發(fā)及應(yīng)用應(yīng)以倫理原則作為規(guī)范原則。
　　本研究分為五個(gè)部分：第一章，介紹了目前轉(zhuǎn)基因技術(shù)倫理道德研究的背景及意義，對(duì)國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀和主要觀點(diǎn)做了概

2、述。第二章，介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)的道德風(fēng)險(xiǎn)的概況，包括了它的定義、特征和表現(xiàn)，對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)道德風(fēng)險(xiǎn)的成因進(jìn)行了分析。轉(zhuǎn)基因技術(shù)道德風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)質(zhì)就是人類利用自身和自然界其他生物間（包含其他不了解該技術(shù)的人）的信息不對(duì)稱優(yōu)勢(shì)，在不擴(kuò)大自身風(fēng)險(xiǎn)防范義務(wù)的前提下，盲目擴(kuò)大自身權(quán)利，導(dǎo)致整個(gè)世界出現(xiàn)生物分布空間扭曲和生物進(jìn)化時(shí)間扭曲的風(fēng)險(xiǎn)大大增加的現(xiàn)象。第三章，對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)道德風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的必要性、緊迫性和可行性做了論證。由于科學(xué)技術(shù)在缺少倫理道德導(dǎo)引的前提

3、下，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力是十分有限的，所以急需與轉(zhuǎn)基因技術(shù)相對(duì)應(yīng)的倫理道德規(guī)范來(lái)規(guī)避可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。第四章，分析了轉(zhuǎn)基因技術(shù)在研發(fā)和應(yīng)用中應(yīng)遵守的倫理原則，試圖從公平正義、責(zé)任、有利整體、不傷害四個(gè)倫理原則去尋求規(guī)避轉(zhuǎn)基因技術(shù)道德風(fēng)險(xiǎn)的方法。公平正義原則主要分析了人與人，人與自然界其他生物以及人與自然的關(guān)系，提出公平正義原則可以維護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)、選擇權(quán)，該原則可以成為管理、監(jiān)控轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的有效標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任原則主要從含義入手陳述轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用中