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文檔簡介
1、摘要中文摘要本文擬以王安石與《維摩詰經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》關(guān)系作為研究的出發(fā)點,以其詩歌對《維摩詰經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》典故義理的運(yùn)用作為切入點,采用宏觀與微觀相結(jié)合的方法,通過對基礎(chǔ)材料與前人研究成果的梳理和總結(jié),較為深入地探討王安石與《維摩詰經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》的關(guān)系,期望進(jìn)一步深化王安石與佛教關(guān)系的研究。在宋儒釋融合的背景下,佛教對王安石產(chǎn)生重要的影響。從其與浮屠的交往、及其大量地研讀佛典。特別是其詩歌創(chuàng)作所受佛教影響來看,其中《維摩詰經(jīng)》、《楞
2、嚴(yán)經(jīng)》與王安石的關(guān)系最為密切,影響也最為明顯。前者對王安石的影響主要有:一是《維摩詰經(jīng)》“不二“思想對王安石出處如一的處世方式的影響;二是《維摩詰經(jīng)》對王安石處世態(tài)度的影響,促其晚期獨特詩風(fēng)的形成,即“悲壯寓于閑?!啊:笳邔ν醢彩挠绊懼饕憩F(xiàn)在:一、《楞嚴(yán)經(jīng)》的心性論促其形成“無心”的創(chuàng)作心態(tài);二、《楞嚴(yán)經(jīng)》促其晚期獨特詩歌意境的形成,即“物我兩忘”意境。關(guān)鍵詞:王安石,佛教,《維摩詰經(jīng)》,《楞嚴(yán)經(jīng)》o。I『oI——r摘要Abstra
3、ct——————————————————————————1ThisthesistalestomakearesearchonthebasisoftherelationshipbetweenWangAnshiandVimalakirtinrdesaSutra、Surangrnasamadhisutra,inlightofquotingsutrasbelongingtothetwosutrasinWangAnshi’SpoetryBasing
4、oncardingandapplyingbasismaterial’previousresearch,itintegratesthemacrostructure、析tllmicroanalysisThisthesisputsanemphasisontherelatonshipbetweenWangAnshiandVimalakirtinrdesaSutra、Surangmasamadhi—sutra,italsodeepensthere
5、lationshipbetweenWangAnshiandBuddhismUndertheblendingoftheConfucianistsandBuddhists’background,BuddhismhadaremarkableimpactonWangAnshiHecontacted、Ⅳimmanymonks、readedTripitaka、madecommentaryonsutrasEspeciallyonhisoldage’S
6、poetrystyle,hehadtheclosestrelationshipwithVimalakirti—nrdesaSutra、Surangmasamadhi—sutraAtthesametime,hewasaffecteddeeplybythetwosutrasTherearetwoconcreteaspectsindicatingtheinfluencewhichVimalakirti—nrdesaSutrahadonWang
7、AnshiAtfirst,Vimalakirtinrdesa—SutrahadinfluenceonWangAnshi’SphilosophyoflifeThesecond,thisphilosophyoflifehadaremarkableimpactonhisoldage’SpoetrystylethatissolemnstyleinleisurestyleTherearetwoconcreteaspectsindicatingth
8、einfluencewhichSurangmasamadhisutrahadonWangAnshiFirstlythelearningofmentalnatureofSurangmasamadhi—sutrahadanimportanteffectonhiswritingpsychologythatwas’nselflessSecondly,thissutraplayedaveryimportantroleintheformationo
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