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文檔簡介
1、本研究在收集現(xiàn)有臨終心理研究文獻并對其進行綜述的基礎上,提出了本文所要解決的研究問題:中國臨終患者臨終心理有什么樣的表現(xiàn)?如何建構一個超越性的臨終自我心理理論?為此,本研究在對有關臨終心理理論的綜合分析的基礎上結(jié)合藏傳佛教的相關臨終理論和美國心理學家詹姆士的自我知覺結(jié)構理論,為理解和指導臨終者臨終心理過程構建了以物質(zhì)自我、社會自我和精神自我為核心概念的臨終自我心理學理論,認為生命過程就是一個人的物質(zhì)自我與社會自我不斷向精神自我發(fā)展的過程
2、,在這個生命發(fā)展過程中伴隨著人生的不同發(fā)展時期,具有著不同的發(fā)展任務或接受不同的人生挑戰(zhàn),自我結(jié)構中相應的成分(物質(zhì)自我、社會自我和精神自我)隨之得到不同程度的發(fā)展,直到面對人生最后一個發(fā)展任務——死亡。死亡的本能性恐懼是由于自我知覺沒有發(fā)展到以精神自我為主體的生命存在,生命主體本身被知覺為狹小有限的物質(zhì)自我和社會自我。生命可以借助死亡超越以物質(zhì)自我和社會自我為重心的生命存在,進入到以精神自我為主體的生命存在,來獲得克服死亡恐懼的力量。
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