當(dāng)代易學(xué)研究文獻(xiàn)類論.pdf

1、《周易》是中國現(xiàn)存最早的古籍之一。它以八卦、六十四卦、三百八十四爻的卦象符號,配以系統(tǒng)的卦、爻辭和闡發(fā)哲理的《易傳》,屹立于中國文明史幾千年,熠熠生輝。這部奇特經(jīng)典可以說是用非語言符號組成的一個完整圓融的體系,且將具體世界和抽象世界囊括無遺,是先民智慧的結(jié)晶,歷代研讀不衰。當(dāng)代《周易》研究發(fā)展的趨勢是從解釋文本本義到挖掘其中體現(xiàn)出的科學(xué)內(nèi)容,探究其蘊(yùn)含的文化韻味等多角度、多層次、多側(cè)面的交叉性綜合研究。
　　本文搜集了建國之后六十

2、年內(nèi)(即1949—2009年)大陸出版的易學(xué)文獻(xiàn),對這些文獻(xiàn)進(jìn)行先分類后論述,共分成統(tǒng)論類、注釋類、出土類、科學(xué)類、工具類五大類,并對每一類所包含的各個小類、文獻(xiàn)出版情況、學(xué)術(shù)發(fā)展流變、代表性著作進(jìn)行詳細(xì)論述,并在書的最后附以書目。統(tǒng)論類是指統(tǒng)括性的、綜合性的對《周易》各個方面內(nèi)容進(jìn)行論述的作品,包括易學(xué)家的專著、論文集、學(xué)術(shù)討論會輯要等,這類文獻(xiàn)的代表作品有劉大鈞《周易概論》、《大易集要》,金景芳《周易講座》,呂紹綱《周易闡微》,錢世

3、明《易象通說》,廖明春《周易研究史》,段長山《周易與現(xiàn)代化》,朱伯崑《易學(xué)哲學(xué)史》等。注釋類是從文本入手訓(xùn)釋《易經(jīng)》、《易傳》的著作,是歷代研讀理解《周易》的基本文獻(xiàn),這類文獻(xiàn)的代表作有李鏡池《周易通義》,金景芳《周易全解》,黃壽祺和張善文合著的《周易譯注》,高亨《周易古經(jīng)今注》和《周易大傳今注》,錢世明《周易卦爻辭通說》,鄒學(xué)熹《周易圖解》以及英漢互譯的《周易》。出土類是自20世紀(jì)70年代馬王堆三號墓出土了帛書《周易》和20世紀(jì)90年

4、代初期上海博物館所購藏的一批戰(zhàn)國晚期楚竹書《周易》后出現(xiàn)的。易學(xué)家從卦辭、卦圖及其與今本《周易》的異同等不同角度進(jìn)行研究,幾十余年來在學(xué)術(shù)界有著廣泛的影響。這些研究成果到目前為止大多是一些論文,成書的不過幾部,但這也代表著易學(xué)的研究邁上了新的臺階、進(jìn)入了新的階段。本文重點(diǎn)論述了這一類文獻(xiàn)和文章涉及的方面、研究的程度、代表學(xué)者以及代表作品。具有代表性的著作和研究性論文有鄧球柏《帛書周易校釋》和《白話帛書周易》,邢文《帛書周易研究》,蕭洪恩

5、《楚竹書與漢帛書〈周易〉校注》(《武漢大學(xué)學(xué)報》2012年第4期)、鄭萬耕《<周易>釋讀八則——以楚竹書為參照》(《周易研究》2005年第2期)、鄧球柏《論帛書<周易>》(《湘潭大學(xué)學(xué)報》1995年第3期)、王振復(fù)《上海館藏楚竹書<周易>初析》(《周易研究》1995年第1期)等等?？茖W(xué)類是鑒于越來越多的學(xué)者都在《周易》中探尋到科學(xué)的痕跡并能提出一家之言而建立的,本文將這一大類分為數(shù)學(xué)、物理、天文歷法、醫(yī)學(xué)等各小類,這類文獻(xiàn)代表作有沈宜甲

6、《科學(xué)無玄的周易》,董光壁《易圖的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)》,常秉義《周易與歷法》,焦蔚芳《周易宇宙物理學(xué)》,武晉和王永生編著《周易與中醫(yī)》等。工具類是作為輔助人們閱讀、理解《周易》所編著的知識性、工具性的參考文獻(xiàn),如詞典、索引、知識通覽以及導(dǎo)讀類的文獻(xiàn),其代表作為朱伯崑《周易知識通覽》,黎子耀《周易導(dǎo)讀》,張善文《易經(jīng)入門》等等。
　　本文在總結(jié)各類文獻(xiàn)成就的同時,還揭示了各類研究中存在的主要問題、優(yōu)缺點(diǎn)及當(dāng)前的學(xué)術(shù)動態(tài)和學(xué)術(shù)前沿問題,為廣大易