近現(xiàn)代臺灣美術(shù)社會的嬗變與文化認同——從“地方色”到“臺灣美術(shù)”_28075.pdf

1、論文題目：(中文)(夕、文)!h旦堡∑Q!墮主iQ衛(wèi)Q￡叢Q魚旦!盟!壘i塑壘旦△!羔SQ旦i魚主YTo‘TaiwanArt’論文主題i百J絲友魚!魚渣差盔二社金星塑!羞苤星澍：塞絲達回(3—5個)近現(xiàn)代臺灣炎術(shù)禮會的娥變’j文化認同——從“地方色”劍“臺灣美術(shù)”摘要本文將主要以“地方色”問題為線索，圍繞臺灣1895年至1987年解嚴后一共九十多年的時間內(nèi)，臺灣美術(shù)運動、思潮興起發(fā)展中“臺灣美術(shù)”觀念及其“主體性”觀念的形成，與臺灣九十

2、年社會狀況、思潮之fHJ的關(guān)系。即以同殖后臺灣美術(shù)思潮為主軸，從九十年來臺灣社會各面及其思潮推演厘析出一個臺灣性的“臺灣美術(shù)”及其體性觀念是如何最終形成的。圍繞“臺灣美術(shù)”概念的形成語境還原其時代語境真相，了解其形成與演變。具體內(nèi)容摘要如下：第一章，殖民與傳統(tǒng)記憶：同據(jù)下美術(shù)“地方色”源起(1895一1945年代)。本章主要圍繞臺灣美術(shù)早期形念“地方色”的興起與形成展丌。論述傳統(tǒng)美術(shù)的審美方式與場境轉(zhuǎn)向殖民現(xiàn)代性的景觀時，與景觀特征有關(guān)

3、的“地方色”觀念如何逐漸發(fā)展成為美術(shù)概念。在闡述與戰(zhàn)后臺灣美術(shù)問題的形成直接相關(guān)的“地方色”問題同時，揭示出H殖期臺灣社會、文化(美術(shù))語言環(huán)境的流轉(zhuǎn)及話語關(guān)系變化下，其深層結(jié)構(gòu)關(guān)系變化下隱藏的是殖民性擴張與現(xiàn)代主義復制，及其殖民文化認同策略。第二章：歷史記憶與現(xiàn)實取向：光復初期的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)掮、意識形態(tài)與美術(shù)(1945—1949年代)。本章主要圍繞二戰(zhàn)后初期臺灣社會兩個最為重要的時間節(jié)點——“臺灣光復”與“二二八革命”，論述同殖時期臺灣所形

4、成“地方色”美術(shù)概念及其美術(shù)權(quán)力、體制和意識形態(tài)，如何在急劇的社會形勢變革之下發(fā)生演變。在展示這種深層結(jié)構(gòu)變化之下，揭示出戰(zhàn)后初期臺灣社會結(jié)構(gòu)與社會思潮激烈沖突、變形之中政治、文化(美術(shù))的關(guān)系，以及殖民文化認同的轉(zhuǎn)掮、崩潰與中華文化認同的構(gòu)建。第三章、政治文化認同與“J下統(tǒng)中國”意識下的中華色(1949—1960年代)。本章主要圍繞20世紀50年代國民黨中央政府全面潰退臺灣之后，嚴酷的政治體制及其意識形態(tài)控制下，反共與『F統(tǒng)中華身分認