學(xué)術(shù)抑或政治——以建國(guó)后30年間的荀學(xué)研究為考察.pdf

1、建國(guó)后30年間的學(xué)術(shù)研究歷程中，由于受到政治運(yùn)動(dòng)的影響而出現(xiàn)了游走于學(xué)術(shù)與政治之間的傾向。這一時(shí)期的荀學(xué)研究具有典型特點(diǎn)，因受政治因素影響，此時(shí)的學(xué)者們大都搖擺于科學(xué)史潮與政治史潮之間。學(xué)術(shù)氛圍正常時(shí)，荀學(xué)研究就會(huì)全面展開(kāi)而取得豐碩成果；當(dāng)受政治因素影響時(shí)，荀學(xué)研究則變?yōu)榉?wù)現(xiàn)實(shí)的工具。因此，本文擬對(duì)建國(guó)后30年間的一些有代表性的研究者及他們的荀學(xué)著作進(jìn)行分析，考察這一時(shí)期荀學(xué)研究與社會(huì)政治的關(guān)系，探究其變遷及原因，總結(jié)其相關(guān)特點(diǎn)和規(guī)律

2、，以期對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)研究提供有意義的借鑒。
　　 本文共包括三章，前兩章把建國(guó)后30年間的荀學(xué)研究分為兩個(gè)領(lǐng)域，分別是唯物主義者荀子和法家荀子，選取了各個(gè)領(lǐng)域代表性的著作，分析了其荀學(xué)研究的特點(diǎn)，以及各個(gè)階段中荀學(xué)研究與政治影響的關(guān)聯(lián)。最后一章簡(jiǎn)單探討了建國(guó)后30年這一期間部分港臺(tái)學(xué)者荀學(xué)研究的特點(diǎn)，并且把港臺(tái)學(xué)者與大陸學(xué)者的荀學(xué)研究進(jìn)行了比較。筆者認(rèn)為，建國(guó)后30年間的荀學(xué)研究與所處社會(huì)時(shí)代特點(diǎn)緊密相關(guān)。隨著馬克思主義的廣泛傳播，

3、荀子思想學(xué)說(shuō)中的唯物辯證法因素，被許多馬克思主義者發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)荀子思想的研究，促進(jìn)了荀學(xué)研究的繼續(xù)發(fā)展。在“文化大革命”時(shí)期，雖然也對(duì)荀子的唯物主義思想進(jìn)行研究，但是主要是站在政治的立場(chǎng)上把荀子作為法家的代表大力褒揚(yáng)?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，學(xué)術(shù)界就人們對(duì)荀子思想的歪曲進(jìn)行了撥亂反正。一些學(xué)者對(duì)荀子哲學(xué)的屬性和局限進(jìn)行了新的探討，而且，人們開(kāi)始從文化的角度審視荀子思想。建國(guó)后30年這一時(shí)期，港臺(tái)學(xué)者的荀學(xué)研究由于受社會(huì)政治影響較小，學(xué)術(shù)氛