伊利亞德神圣思想與其現(xiàn)代性研究.pdf

1、神圣思想是伊利亞德整個思想體系的核心，“神圣”貫穿其宗教研究的始終。研究伊利亞德神圣思想，是研究其宗教現(xiàn)象學(xué)、宗教史學(xué)，及文學(xué)的基礎(chǔ)。伊利亞德的神圣思想并不局限于宗教領(lǐng)域，他所說的神圣并非抽離日常生活之外，并不僅指對上帝、眾神和精靈的信仰，更是永恒的、有效力的力量，是對實在的一種體悟，是世界上一切意識之源。充滿存在意義的神圣思想與現(xiàn)代性危機(jī)有著一定的內(nèi)在邏輯，伊利亞德借其神圣思想表達(dá)了一種時代關(guān)懷。
　　文章主要包括三個方面，第一

2、個方面是關(guān)于伊利亞德神圣思想的闡釋:神圣存在、神圣現(xiàn)象和神圣時空，看似獨立的三部分，卻又在內(nèi)容上相互聯(lián)系。對神圣存在的理解和把握是前提，在此基礎(chǔ)上才能更好地對一系列的神圣現(xiàn)象進(jìn)行關(guān)注，而這些神圣現(xiàn)象又是在世俗時空中以象征為媒介通道而顯現(xiàn)的。第二個方面以伊利亞德神圣思想為出發(fā)點，重點圍繞“剔除神圣”這一現(xiàn)象分析了“去圣化”與現(xiàn)代性的內(nèi)在邏輯，現(xiàn)代性危機(jī)的產(chǎn)生正是由于神圣的剔除和理性的過度膨脹。第三個方面表達(dá)了重返生命的神圣向度以實現(xiàn)“天堂