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文檔簡介
1、本文認(rèn)為柯瓦雷師從許多著名老師,他的理論融合了眾家之長,例如胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)、馬修斯的哲學(xué)思想及萊納赫的歷史觀、迪昂的科學(xué)概念分析法和科學(xué)發(fā)展思想都是柯瓦雷科學(xué)哲學(xué)理論的重要基石??峦呃组_展科學(xué)哲學(xué)研究有一個(gè)堅(jiān)定的信念,即“人類思想的統(tǒng)一性”。在他看來,科學(xué)離開了哲學(xué)、形而上學(xué),甚至宗教是不可想象的,它們相互聯(lián)系、相互影響,有時(shí)也表現(xiàn)為相互對抗??峦呃自趯茖W(xué)思想史進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上形成了“人類思想的統(tǒng)一性”信念。這一信念也為科學(xué)思想史
2、的史實(shí)所證明。宗教與科學(xué)相互滲透的思想是柯瓦雷“人類思想的統(tǒng)一性”信念的關(guān)鍵性內(nèi)容。
柯瓦雷在揚(yáng)棄邏輯實(shí)證主義、證偽主義科學(xué)本質(zhì)觀的基礎(chǔ)上,給出了自己對于科學(xué)本質(zhì)的理解,即科學(xué)不是對真理的占有,科學(xué)是人類探索真理的一種獨(dú)特方法,它本身就能依靠自身的力量改正錯(cuò)誤;科學(xué)哲學(xué)研究要以揭示科學(xué)進(jìn)步為主題,科學(xué)進(jìn)步并不意味著從明確建立的真理一步跨到其他明確的發(fā)現(xiàn),而是表現(xiàn)為對于真理的無止境的探求;科學(xué)就是在錯(cuò)誤中進(jìn)步,在失敗中發(fā)展的。因
3、此,研究科學(xué)中的失敗與成功是同等重要。
柯瓦雷科學(xué)哲學(xué)思想的主要內(nèi)容之二是關(guān)于科學(xué)的“思想實(shí)驗(yàn)”與科學(xué)革命思想??茖W(xué)“思想實(shí)驗(yàn)”與科學(xué)革命思想是柯瓦雷科學(xué)哲學(xué)思想最具特色的兩個(gè)重要方面。在柯瓦雷看來,“思想實(shí)驗(yàn)”是一種重要的科學(xué)研究方法,更是一種新的思想觀念的建構(gòu),它在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。而“思想實(shí)驗(yàn)”的成功表現(xiàn)形式就是科學(xué)革命的發(fā)生,科學(xué)革命是一種觀念上的漫長的變革過程。
柯瓦雷的哲學(xué)思想在科學(xué)哲學(xué)轉(zhuǎn)向即
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