中美水環(huán)境保護(hù)道德觀比較研究.pdf

1、水是人類生存之本。水資源既是基礎(chǔ)性自然資源和戰(zhàn)略性經(jīng)濟(jì)資源，又是生態(tài)與環(huán)境的控制性要素。保護(hù)和利用水資源，實現(xiàn)人與自然和諧相處，需要制度和法律的約束，更需要道德來規(guī)范。經(jīng)過改革開放30多年來的努力，中國的環(huán)境保護(hù)事業(yè)取得了長足發(fā)展，在水環(huán)境保護(hù)方面有很多理論和實踐上的創(chuàng)新。特別是黨的十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀和黨的十七大提出建設(shè)生態(tài)文明的理論，為人們提高水環(huán)境保護(hù)道德修養(yǎng)指明了方向。但是作為發(fā)展中國家，過去多年來，中國一度以付出環(huán)境資

2、源為代價來求得經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，由此造成的損失是巨大的。其背后很大的原因之一，就包括觀念落后和倫理道德層面存在亟待改進(jìn)之處。
　　美國是當(dāng)今世界比較發(fā)達(dá)的國家，在世人眼里，中、美都是當(dāng)今世界的大國，不僅國土面積相近，而且經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的差距在縮小。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，盡管其資本主義制度存在缺憾，但是在很多領(lǐng)域的先進(jìn)理念值得我們比較和研究。“它山之石，可以攻玉?！北疚耐ㄟ^對中美水環(huán)境保護(hù)道德觀的比較分析，提出中國應(yīng)該在哪些方面進(jìn)一步樹立