試論林少華的“審美忠實(shí)”_25125.pdf

1、林少華譯文之所以收得成功,與他主張的“審美忠實(shí)”不無關(guān)系?！皩徝乐覍?shí)”是其翻譯理念的關(guān)鍵所在,出發(fā)點(diǎn)是文學(xué)翻譯是再現(xiàn)原作藝術(shù)的藝術(shù),核心是把握并再現(xiàn)原作的文學(xué)性或者藝術(shù)美,落腳點(diǎn)是原作文體的完美再現(xiàn)和譯文語言所展現(xiàn)的文學(xué)性。
　　 文學(xué)翻譯的基石是忠實(shí)于原作,忠實(shí)于原作不能拘泥于斤斤計(jì)較原作的語法詞匯等表層結(jié)構(gòu),更應(yīng)把握原作的意境和氛圍,并將其再現(xiàn)出來,也就是翻譯不僅要譯出內(nèi)容,更要譯出“味道”。文學(xué)作品的生命在于其文學(xué)性、藝術(shù)

2、性,而譯文若僅是原作詞句的忠實(shí)羅列而失掉了原作的文學(xué)性,則絕不是合格的文學(xué)翻譯。文體主要指文章的風(fēng)格,是作家藝術(shù)生命的重要載體,是原作文學(xué)性、藝術(shù)性的重要體現(xiàn),文學(xué)翻譯不能忽視對文體的追求,好的文學(xué)翻譯也必然是將原作文體完美再現(xiàn)的文學(xué)翻譯作品。文學(xué)翻譯最終落實(shí)在文體上面,合格的文學(xué)翻譯必須符合漢語的語言規(guī)范,讀起來磕磕絆絆詞不達(dá)意句不通順的譯文無疑不能稱之為合格的翻譯。
　　 本文擬對林少華的文學(xué)翻譯藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)的探討,圍繞“審

3、美忠實(shí)”從整體著眼,超越就事論事的局限,對來龍去脈和影響以及各相關(guān)因素加以研究。首先分析“審美忠實(shí)”的內(nèi)容及其在譯文的體現(xiàn)。接下來通過對譯者的主體研究探討“審美忠實(shí)”的實(shí)質(zhì)和理論淵源,分析文學(xué)理念、價(jià)值取向、人生體驗(yàn)等主觀因素和客觀環(huán)境對其“審美忠實(shí)”的影響;對翻譯界對其“審美忠實(shí)”的批評進(jìn)行分析,特別是對藤井省三的評論進(jìn)行分析。最后探討“審美忠實(shí)”的理論意義和對現(xiàn)實(shí)中的文學(xué)翻譯的影響。
　　 林少華對于他所豐張的“審美忠實(shí)”身