拒斥與吸納：天主教對(duì)中國(guó)民間信仰的應(yīng)對(duì)——以明末至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為限.pdf

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文拒斥與吸納：天主教對(duì)中國(guó)民間信仰的應(yīng)對(duì)——以明末至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為限姓名：張振國(guó)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：中國(guó)近現(xiàn)代史指導(dǎo)教師：路遙20080415山東大學(xué)博七學(xué)位論文：II冀寒摘零掣一!一天孝教在全咎傳嫣的罄程jj寥睡求裁是受否斷!斡裒作侈填印其程墨廁鎣轉(zhuǎn)蠻化移植能甭旦屯隨心摹簿奄需妻目何寡對(duì)卒古寥饞_黎傭鋼搏曩耩幫套華質(zhì)摹醺裂即圭流移位莓中國(guó)的鹿本民稔一；昂專(zhuān)縣鬯葺道耳雉。毋些屯忝毒熬搴毒瞬宙國(guó)徽鍥棍曼零蓑碡的是囂找鳴電

2、最r本毒矜嘉他鮑莓辱辟鋒!，雞席民間：憨拿鏹享化筠爺中國(guó)民問(wèn)信仰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，匠經(jīng)滲透到民眾目常生活舂宙，成表丌種氐眾寡化，構(gòu)成：，L；一，、、～‘0～7、√、、／、0j，，一o、LI‘，一，tI’I：‘iL’j1，Ij!焉霉們皆警盡蜂摯縫的沓群特孱和晷簿有彝冀困肫鄉(xiāng)粥J何廖種寄國(guó)的昏間傍仰㈠懸忝主教褒後傳矮搭程宇所摹面科的首要蛔黔矗媽旱其袁熏冪煦間熙珂≮奪寒恭翁；部翁對(duì)明毒事鴉片蠛翳煎酗熬復(fù)寶甲臣閘債j峰印的遭螻褥撼磁工oi：越!囊H：篇

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4、思維框架中l(wèi)利瑪竇借用儒家經(jīng)典中，翰八衷毒熙榜神強(qiáng)化了馨祖禮像、／’：：一，l一J‘j：／、，、o／JJ＼j‘lJLrJ、一‘I。l，L。一J’ii’‘’V、I‘、j‘^i一。7＼，L＼的世絳撙德毋搏互兩敢賽冬舉募專(zhuān)艙迷信圈黍ct要蒜傳熱擊尊曩農(nóng)勇墨全翰祭犖習(xí)倚多：套許鬼，冒吞妻教碡參樞冬迥俘式i搟礙玉傳熬的感秣葵辱秀饞：的i毒囂臻c有濟(jì)哥等羈簪修余靜傳教鴦^黜雨毒磬靜態(tài)學(xué)而接安周餐塑墊鋸到壟窿嵩麓畢蹩迷信薄疇填烈剝瑪褰等的；鵪娑輯出辱

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6、、。J，，一j!‘‘：：—二、0，J’f≮’I1jjL■／、。、／／、I～；；卜ILij^l’l德冬望袒參閱零毒帝聾囂季貧攀，。袋費(fèi)需彝拜夯高央餐鋒婪曝譚奏蹲筆黃耷嬰顯謇墼毋墅的盡闡冬褐習(xí)縫鴦摩可魏：塑礱零掣鮑譽(yù)傅蜇?cái)v取科蠢索然番筍的亮化批判鼻然而冬j耍對(duì)中累值健彎鬈犁闡零擊霉嬰嘗鰒熱青pfl斟鰓易磷啻i卑，餐琿墊終為迷信行為的托缽修會(huì)傳教毒，也不役不對(duì)中國(guó)民間的餐祀飄俗做出相對(duì)寬容的肇：～’，’：。，。fo，：LL‘：I一＼!i—Li