《性理群書句解》思想研究.pdf

1、《性理群書句解》是朱熹弟子熊節(jié)編訂，熊剛大注解的一部性理學著作，繼承了《近思錄》和《伊洛淵源錄》的體例。全書分為十八種文體，節(jié)選的文章以北宋五子和朱熹的為主，兼收了司馬光和朱子門人的文章，把理學的傳道脈系做了一個梳理，具有鮮明的儒學道統(tǒng)觀。本文以人物為線索，通過宋朝著名的理學家的文章，歷時地展現(xiàn)了北宋理學發(fā)展到南宋的演變的過程。周敦頤被推崇為孔孟道統(tǒng)的傳人和理學的開宗，是因為周敦頤的《太極圖說》用本體論和宇宙論為儒家的心性論和道德修養(yǎng)論

2、做了理論上的梳理，成功回應了道家和佛家對于儒學的沖擊。周敦頤為了把《太極圖說》的宇宙論落實到心性修養(yǎng)論，溝通天人，把《通書》的根本觀念確定為“誠”，“誠”是構(gòu)建其圣賢哲學體系的根基。周敦頤哲學體系的展開從宇宙論、本體論入手，用“誠”學觀念貫通天道與人道，綜合運用《中庸》的天人觀念和《易傳》的乾道陰陽的至善理念，詳細展開敘述了誠之本體論、宇宙論、圣賢境界論、體用論、動靜論，為世人確立了圣賢工夫之修養(yǎng)大法，最終達到道德教化之目的。所選文章重