儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值.pdf

1、和諧是中國文化的精髓和要義，是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之一。追求社會的和諧發(fā)展，是歷來執(zhí)政者治理國家的一個目標(biāo)，也足人們普遍追求的一種社會理想。在當(dāng)代，我國保持了經(jīng)濟(jì)的高速增長，工業(yè)文明與城市文明也獲得了空前的發(fā)展，但是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及道德領(lǐng)域仍存在諸多小和諧現(xiàn)象，存在著很多影響和諧的矛盾和問題，影響了國家的穩(wěn)定與社會的和諧。因此，如何正確處理和化解這些問題和矛盾，構(gòu)建人與人、人與社會、人與自然和諧發(fā)展的社會主義和諧社會，成為當(dāng)前亟

2、需解決的一個重要課題。
　　 “和諧”是儒家文化的特征，也是儒家文化的精髓。儒家和諧思想以“和為貴”為價(jià)值觀，以“和而不同”為思維方式，追求一種人之自我身心、個人與他人、個人與社會、人與自然的普遍和諧。從儒家的角度來講，人可以通過道德修養(yǎng)達(dá)到自我身心的和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與人的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧。這與當(dāng)前構(gòu)建社會主義和諧社會的思想方針相契合。因此我們有必要對儒家和諧思想進(jìn)行深入的研究，從儒家傳統(tǒng)倫理思想中尋找構(gòu)建社

3、會主義和諧社會的資源，挖掘儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值，為構(gòu)建全面和諧的社會主義提供理論依據(jù)與實(shí)現(xiàn)途徑。
　　 文章對儒家和諧思想的產(chǎn)生和主要內(nèi)容進(jìn)行了闡述，儒家和諧思想可以分為“己和”、“人和”、“天和”三個層次，它既是一種思維方式，也是一種價(jià)值取向。針對當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會中存在的諸多不和諧現(xiàn)象，文章從三個方面闡釋了儒家和諧思想的重要啟示意義：修身養(yǎng)心，實(shí)現(xiàn)人的身心和諧；和而不同，實(shí)現(xiàn)人人和諧、社會和諧；天人合一，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。