先秦儒家和諧思想研究

1、山東大學碩士學位論文先秦儒家和諧思想研究姓名：唐志美申請學位級別：碩士專業(yè)：中國古代史指導教師：張友臣20060504山東大學碩士學位論文中文摘要和諧思想是中華民族源遠流長的思想觀念，也是先秦儒家思想的主旨所在。從人類主體的角度看，和諧思想所涵蓋的內(nèi)容可以依次劃分為以下四個方面：天人和諧，即關于人與自然之間相互關系的和諧；群己和諧，即關于人與社會之間相互關系的和諧；人際和諧，即關于人與人之間相互關系的和諧；身心和諧，即關于人自身的形體與

2、精神之間的和諧。本文在追述和諧思想起源的基礎上，主要就是從這四個方面對先秦儒家的和諧思想進行了闡述。關于天人關系方面，主要通過對天人合一這一命題的闡發(fā)來介紹天與人之間的和諧。‘中庸》說：“致中和，天地位焉，萬物育焉”，這是在強調(diào)天、地、人三者的和諧發(fā)展。孟子提出：“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。?他所追求的是通過“盡心知性知天”的途徑，達到“上下與天地同流”2 的境界。他還提出“親親”、“仁民”、“愛物”等主張，也就是要將仁愛精

3、神推己及人，由人及物，進而擴展到宇宙萬物。先秦儒家根據(jù)天人合一的觀念，主張以和善、友愛的態(tài)度對待自然萬物，形成了人與自然和諧共處的思想。在群己關系方面，先秦儒家希望個人與組成社會的其他個人之間通過“仁”的推廣，構成一個充滿仁愛的大社會。他們把個人與社會看作一個有秩序的大整體，個人和社會之間是一種健康的互動關系。個人的價值根源于其與群體、社會、天地等的關系，個人雖然只是這個大整體中一部分，卻可以通過自身道德的提升而影響社會，甚至推動這個大

4、整體邁向更大的和諧，同時個人的影響也將會因為這個大整體的延續(xù)而間接得以延續(xù)下去。因此可以說，在先秦儒家所倡導的群己關系中，個人和社會相互影響、和諧愉快地共同發(fā)展著。在人際關系方面，孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！? 孟子也認為，“天時不如地利，地利不如人和?！捌堊右鄰娬{(diào)人和的重要，“上不失天時，下不1 ‘孟子·盡心上'2 ‘孟子·盡心上'3 ‘論語·子路'4 ‘孟子·