文化心理學(xué)視野下的中西心身保健.pdf

1、本研究以心身保健為主題，以文化心理學(xué)為研究視角，整合社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)中的相關(guān)資源，對(duì)心身保健進(jìn)行了跨學(xué)科的研究探索。文化心理學(xué)的視角是研究取向，中西文化與心身保健的關(guān)聯(lián)是重要內(nèi)容。 文化心理學(xué)自出現(xiàn)以來(lái)，對(duì)它的認(rèn)識(shí)便存在著不同的理論觀點(diǎn)與研究取向，一種取向認(rèn)為文化心理學(xué)應(yīng)作為一門學(xué)科，使文化心理學(xué)學(xué)科化；另一種取向認(rèn)為文化心理學(xué)不是一門學(xué)科，反對(duì)將文化心理學(xué)學(xué)科化。把文化心理學(xué)作為研究視角而非一門學(xué)科是本研究的取向。

2、主要內(nèi)容包含著三大環(huán)節(jié)，即從心身關(guān)系的中西文化比較到心身健康與疾病的比較再到心身保健的比較。 心身保健問(wèn)題必然包含了對(duì)心身關(guān)系的思考，對(duì)心身健康與疾病問(wèn)題的思考。中西文化不同對(duì)心身關(guān)系的認(rèn)識(shí)就有差異，無(wú)論是心-身的互動(dòng)，還是心-身之間的整合與區(qū)分，中西方都表現(xiàn)不同。中國(guó)文化中的心身關(guān)系重整合輕區(qū)分，而西方文化則與此相反，重區(qū)分輕整合。 心身健康與疾病也是心身保健問(wèn)題的重要組成部分，心身健康與疾病和社會(huì)文化相關(guān)聯(lián)，中西方文

3、化對(duì)此表現(xiàn)出不同的理解。中國(guó)文化以陰陽(yáng)合和為健康的標(biāo)準(zhǔn)，而西方文化則多以身體的無(wú)疾病狀態(tài)為健康標(biāo)準(zhǔn)，后期西方文化加入了心理健康的內(nèi)容，但心與身的結(jié)合不如中國(guó)文化中的緊密。 中西文化不同，對(duì)心身關(guān)系的理解，對(duì)心身健康與疾病的理解便不同，由此在心身保健的理論與實(shí)踐方面也表現(xiàn)出不同。中國(guó)文化多心身修養(yǎng)的內(nèi)容，而西方文化多以身體的鍛煉為主；中國(guó)文化對(duì)心身保健的理解以整合性為特點(diǎn)，西方文化對(duì)此的理解多以區(qū)分性為特點(diǎn)；中國(guó)文化中心身保健在日