游戲八股文研究_21332.pdf

1、田子爽游戲八股文研究中文摘要游戲八股文從正宗八股文中脫胎而出，是中國古代文體較為特殊的一種。明清時(shí)期，一些八股文人運(yùn)用八股文的一種或幾種文體要素進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，從而產(chǎn)生了具有一定數(shù)量和規(guī)模的游戲八股文。與用于科舉考試的正宗八股文相比，這種游戲文字自然被正統(tǒng)文士所不屑。到目前為止，學(xué)術(shù)界對這種文體關(guān)注得并不多。但游戲八股文所具有的文學(xué)史意義及文體學(xué)價(jià)值，值得我們對其進(jìn)行考察，以展示其不同于正宗八股文的別樣風(fēng)貌。論文結(jié)構(gòu)可分為三部分：導(dǎo)論、正

2、文、結(jié)語。導(dǎo)論部分主要對研究對象的概念進(jìn)行界定，對研究的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，說明研究意義。正文部分共分為十三章。第一章介紹游戲八股文產(chǎn)生的歷史傳統(tǒng)與時(shí)代背景。中國自古以來就有著“以文為戲”的文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，明清八股文人正是承接這01作傳統(tǒng)，以八股文為戲，將“以文為戲”發(fā)揮到了極致。同時(shí)，晚明之后的社會時(shí)代環(huán)境，又為游戲八股文的產(chǎn)生提供了適宜的土壤。晚明隨著統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治松動，新興資本主義萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及陽明心學(xué)對程朱理學(xué)前所未有的沖

3、擊，人們主體意識覺醒，八股文風(fēng)氣發(fā)生變異，晚明出現(xiàn)的一股娛樂文化思潮，助長了游戲八股文的產(chǎn)生。游戲八股文白產(chǎn)生之后，一發(fā)不可收拾，延續(xù)到清末。第二章論述游戲八股文與八股文的文學(xué)因素。八股文在形成和發(fā)展的過程中吸納了中國古代幾乎所有文體的要素，又形成了自己的文體特征，如代言體的虛構(gòu)性、題型的多樣化、“律文”的聲韻特性、章法技巧的趣味性等，這些帶有文學(xué)色彩的文體要素，為游戲八股文的誕生提供了重要的文體條件。從第三章到第十三章，共考察了八種不

4、同類型的游戲八股文。第三、四章考察《西廂記》曲語題游戲八股文，這種游戲文字是從《西廂記》的唱詞中取題，以八股文的形式代《西廂記》中的人物立言，句式分股對偶，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合，以細(xì)膩的筆觸充分展示《西廂記》人物內(nèi)心世界的一類文學(xué)作品，在清代即被稱為“《西廂》制藝”。這種新型文學(xué)樣式的產(chǎn)生，與《西廂記》在明清時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)，受到科舉文人的普遍推崇有關(guān)。由于擺脫了代圣賢立言的限制，八股文人以八股文代圣賢立言的方式，代劇中人物張生、鶯鶯、紅娘等立言，

5、展示出人物更為豐富的內(nèi)心世界。這些制藝文章明顯帶著詼諧的意味與嘲諷的格調(diào)。在形式上，文人也突破了正宗八股文體制的束縛，將八股文股法和句法的靈活性運(yùn)用到了極致。《西廂》制藝的出現(xiàn)，在《西廂記》接受史上不可忽視。第五章考察俗語題游戲八股文，指那些以民間俗語為題的、基本符合八股文格式的一類文章，也是通俗趣味最為濃重的一種。這些游戲八股文的作者大都處于底層世俗生活之中，對這些民間俗語所概括的有悖常理的現(xiàn)象或行為深諳其詳。文人的游戲性情使他們借助

6、最為熟悉的八股文體，以反諷手法，將其窮形盡相地描摹出來，流露出濃濃的詼諧趣味。在這詼諧調(diào)笑的背后，隱含著作者對現(xiàn)實(shí)生活中種種有違常情的現(xiàn)象的挪揄。田子爽游戲八股文研究III舉取士的制度與程式建立起來的。詩鐘的創(chuàng)作也吸納了八股文的寫作要素，如八股文的截搭技巧以及破題技巧等，其中分詠體詩鐘的創(chuàng)作與八股文要素的關(guān)聯(lián)最為密切。詩鐘因其游戲的性質(zhì)，被排斥在大雅之堂外，但在諧謔不經(jīng)的面貌之下，大都寄寓著純正的意旨。通過對游戲八股文家族中眾多不同類型

7、的文本考察，我們可以發(fā)現(xiàn)，游戲八股文雖為中國古代文體家族中一個(gè)小小的品種，但其在中國文學(xué)史上也有自己的獨(dú)特之處。首先，游戲八股文是中國古代“以文為戲”創(chuàng)作中規(guī)模體系最為龐大的一種。其次，游戲八股文在一定程度上解放了八股文的文體束縛，是八股文體自身發(fā)展的結(jié)果。第三，游戲八股文是中國古代文體演變中不可忽視的一環(huán)。游戲八股文的產(chǎn)生與發(fā)展，是依附于正宗八股文的，也就是說，它的存在不是獨(dú)立的，一旦八股文這種文體被取消，八股取士制度成為歷史，游戲八