拒絕與認(rèn)同——濟(jì)慈對(duì)基督教的思考.pdf

1、通過(guò)對(duì)濟(jì)慈的詩(shī)歌，書(shū)信，以及生平的研究，論文從濟(jì)慈對(duì)基督教的拒絕與認(rèn)同兩個(gè)方面探討了濟(jì)慈對(duì)基督教的思考。濟(jì)慈對(duì)基督教的拒絕并不是完全背離了基督教，同時(shí)在分析濟(jì)慈對(duì)基督教的認(rèn)同時(shí)，本文強(qiáng)調(diào)了他對(duì)基督教的新的理解與闡釋。濟(jì)慈對(duì)基督教的思考與他所處時(shí)代宗教改革的精神相呼應(yīng)。 論文由五個(gè)部分組成。引言部分主要介紹了國(guó)內(nèi)外對(duì)濟(jì)慈宗教觀研究的現(xiàn)狀，本文論題和研究?jī)r(jià)值。第一章介紹了十九世紀(jì)初期基督教精神的復(fù)興以及基督教思想的發(fā)展。第二章探討了

2、濟(jì)慈對(duì)基督教的反叛，本章分為三個(gè)部分：第一部分論述濟(jì)慈對(duì)教堂以及教士的批判；第二部分分析了濟(jì)慈詩(shī)中的異教色彩；第三部分進(jìn)一步闡述了濟(jì)慈拒拒基督教中要求人屈服，和自卑、自謙的精神。第三章探討了濟(jì)慈對(duì)基督教的認(rèn)同，本章分為兩個(gè)部分：第一部分分析了濟(jì)慈的上帝觀。濟(jì)慈相信上帝的存在，在濟(jì)慈對(duì)上帝的理解中，上帝不再是傳統(tǒng)意義上外在性的權(quán)威、強(qiáng)制力量，而是人們心中的仁愛(ài)精神，上帝只存在于人類的心靈之中；第二部分分析了濟(jì)慈的救贖觀。濟(jì)慈有著清醒的受難