道德許可效應的機制探討：象征化道德認同和認可的作用.pdf

1、人們一般認為，先前從事道德行為的個體為了維持自我概念的一致性，會傾向于在隨后繼續(xù)從事道德行為。然而，有關道德許可的研究卻表明，先前從事道德行為的個體會降低隨后表現(xiàn)出道德行為的可能性。對于這一矛盾，目前的研究并沒有獲得統(tǒng)一的結論。對以往的研究進行綜述后發(fā)現(xiàn)，以往的研究往往從過去道德行為的內(nèi)部動因、道德感的自我確認角度來解釋道德許可現(xiàn)象，并沒有考慮過去道德行為的外部動因、他人認可的因素。象征化道德認同是個體道德認同的外在維度，表征個體希望將

2、道德品質(zhì)展現(xiàn)出來的程度，高象征化道德認同的個體對道德行為的外部認可更加敏感。據(jù)此，本研究試從道德認同角度出發(fā)，提出象征化道德認同是道德許可效應的調(diào)節(jié)變量，并且他人認可是這種調(diào)節(jié)作用的心理機制。研究通過三個研究對此進行檢驗:
　　研究一以性別偏見作為研究主題以驗證道德許可效應。研究發(fā)現(xiàn)，先前確認自己持有無偏差性別態(tài)度的個體在隨后的雇傭任務中表現(xiàn)出較強的性別偏見，從而驗證了在性別偏見領域存在道德許可效應。
　　研究二通過兩項研究

3、探討了象征化道德認同對道德許可效應的調(diào)節(jié)作用。研究發(fā)現(xiàn)，高象征化道德認同的個體在回憶過去的道德行為之后會比回憶中性事件的個體表現(xiàn)出較低的親社會意圖和較強的自利傾向，而在低象征化道德認同的個體中不存在這一效應。
　　研究三通過兩項研究探討了他人認可作為象征化道德認同調(diào)節(jié)道德許可效應的心理機制的合理性。其一采用他人感謝的范式，研究發(fā)現(xiàn)，高象征化道德認同的個體的道德行為在獲得他人感謝后，會表現(xiàn)出較低的親社會意圖。其二以性別態(tài)度為主題，研