十世紀(jì)前印度來(lái)華僧人研究.pdf

1、中國(guó)和印度有著極為燦爛的古代文明和悠久的交往歷史。自公元前后時(shí)起，佛教即作為一種重要的交往手段將中印文化聯(lián)系起來(lái)。印度佛教文化對(duì)漢地的影響可謂持久、深刻。在漢地接受佛教的過(guò)程中，印度來(lái)華僧人承擔(dān)著佛教文化傳播者的重要角色。他們以推動(dòng)佛法東漸為己任，歷寒暑，涉險(xiǎn)途，在漢地傳譯佛經(jīng)，宣弘義理，使佛教在漢地從無(wú)到有，逐漸繁盛，直至與中國(guó)文化傳統(tǒng)結(jié)合而形成中國(guó)佛教。
　　 自公元前后至十世紀(jì)，中國(guó)和印度在國(guó)家政治結(jié)構(gòu)、社會(huì)總體特點(diǎn)、民族

2、問(wèn)題及影響、文化思想領(lǐng)域等方面都有著相似之處，這對(duì)于彼此間的文化交往提供了極大的可能和便利。同時(shí)，印度佛教和印度社會(huì)發(fā)展歷程中的一些特點(diǎn)，也影響著印度僧人的來(lái)華進(jìn)程，影響著印度僧人在漢地佛教發(fā)展中作用的發(fā)揮。
　　 此間，印度僧人來(lái)華者先后有百余人。自東晉十六國(guó)時(shí)開(kāi)始，以罽賓為主印度來(lái)華僧人數(shù)量驟增，并成為漢地佛教發(fā)展的主導(dǎo)者。他們能夠根據(jù)自身學(xué)承的特點(diǎn)和漢地佛教發(fā)展的實(shí)際來(lái)譯經(jīng)弘法，從而使?jié)h地佛教的毗曇、戒律、大乘空宗得到迅速