試論公元前8世紀—公元前4世紀的古希臘英雄崇拜_18512.pdf

1、公元前8世紀——公元前4世紀是古希臘城邦興起、發(fā)展的重要時段，在這一時期，古希臘的政治、經(jīng)濟、文化蓬勃發(fā)展，絢爛多姿。英雄崇拜和古希臘的城邦息息相關(guān)。作為公眾崇拜的一部分，它是城邦政治和宗教融合下的產(chǎn)物，同時，它也起到聯(lián)結(jié)政治和宗教的作用。古希臘的城邦時代又分為古風時期和古典時期，通過考察英雄崇拜的變化和發(fā)展，我們可以對前后兩個時期古希臘的宗教、社會、文化等有進一步的認識。本文試圖考察這一時段的英雄崇拜，以求能對英雄崇拜有個整體、深入的

2、認識。 本文第一章為英雄的定義及特質(zhì)。在開始論述之前，有必要對英雄一詞做一個限定。神話傳說是我們了解英雄的重要途徑之一，加上神話和宗教之間的密切聯(lián)系、本身所具有的解釋作用，因此，通過神話傳說去找尋英雄的本質(zhì)不失為一種有效的方式。死亡和榮耀對英雄而言，意義非凡，死亡代表著人生的重要轉(zhuǎn)折——既是終結(jié)也是開始，榮耀則是一種尊榮的體現(xiàn)，它們共同將英雄推向另一種形式的永生，因此英雄在古希臘宗教中的形象更趨向于一個半神。 第二章為英

3、雄崇拜的背景和發(fā)展。對于英雄崇拜的背景分析，主要從3方面入手：城邦的興起、多種崇拜、荷馬史詩。城邦興起營造出新舊交替的外部大環(huán)境，原有的多種崇拜則提供了思想源流和模式，荷馬史詩對英雄崇拜起到了促進和推廣的作用。紀念英雄的儀式和場所因個體的不同而有所差異，這種差異在神話中可以找到解釋。在古風時期，英雄崇拜的對象多為先祖和建城者，到了大約公元前5世紀左右，古希臘社會出現(xiàn)一股英雄化的趨勢，一些戰(zhàn)士、詩人被提升為英雄。這種英雄化的趨勢為后世對統(tǒng)

4、治者的神化提供了范本。 第三章的主要內(nèi)容是英雄崇拜的意義。英雄崇拜的意義可以從兩個方面去論述：政治層面和宗教層面。英雄代表著神圣的過去，通過對英雄的崇拜，古希臘人將自己和過去聯(lián)結(jié)在一起，找到了自我的源頭。同時，這種神圣的過去也成為一些人攫取政權(quán)、獲得權(quán)力的一種資本。英雄的宗教形象更類似于半神，他們和眾神一樣在城邦生活中起著重要的作用，他們和眾神一起分擔解決人們生活中遇到的危機和困難。但是英雄崇拜中表現(xiàn)出的是另一種永生觀念，英雄化