作為存在論命題的“我思故我在”.pdf

1、山東師范大學碩士學位論文作為存在論命題的“我思故我在”姓名：韓強申請學位級別：碩士專業(yè)：外國哲學指導教師：崔永杰20090603山東師范大學碩士學位論文追究細節(jié)就降低了其格調(diào)。在這一認識下，本文意在在以形而上學為中心訴求的指引下，對笛卡爾沉思的問題，方式與關(guān)鍵概念以及哲學態(tài)度等諸方面進行討論，以求得對于對這則傳統(tǒng)哲學命題的深入把握，概括的講：首先，以“我思，有我”的提出，討論笛卡爾將形而上學歸結(jié)為一個什么問題——“存在的是什么”在傳統(tǒng)哲

2、學的基礎(chǔ)上，他如何解答這一問題——“我思’’。以及這一運思在由其開啟的新哲學中所取得的進展，著重討論康德對笛卡爾哲學態(tài)度的繼承與發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，以海德格爾的存在論的視野審視笛卡爾對“存在’’的運思，按照《存在與時間》的論述結(jié)構(gòu)對笛卡爾的命題進行分析比較，使笛卡爾存在之思的成問題在存在論應有的面貌與尺度下展現(xiàn)出來。最后，在《形而上學導論》的指引下，討論海德格爾對“存在“的繼續(xù)追問，即“追問在本身’’。按照這一結(jié)構(gòu)，所關(guān)注的就并不僅是笛卡

3、爾“我思故我在“這則命題，而更是形而上學本身?；蛘哒f，是將笛卡爾的存在論納入形而上學的視野之下，并在其應有的尺度上(這里指的是海德格爾在《存在與時間》中為我們展示的存在論的問題、方法、視野)予以評析，這種評析只有在對海德格爾關(guān)于存在的思考做出深入考察的情形下才可能，這無疑是有難度的，因而，對海德格爾的論述將占有很大篇幅，這是本文在比重安排上的問題，但如何在形而上學的大方向下討論笛卡爾沉思，我仍然困惑，于是還不得不對此包容。關(guān)鍵詞：“我思