核分析技術(shù)在耀州窯唐三彩和黑瓷的研究_14951.pdf

1、耀州窯作為我國(guó)名窯群芳中的一朵奇葩,它創(chuàng)燒于唐代,到宋代發(fā)展到鼎盛時(shí)期。從考古資料看,耀州窯是我國(guó)古代生產(chǎn)陶瓷釉色品種最多的窯口,其中自唐代創(chuàng)燒以來(lái)一直以青瓷為主,青瓷產(chǎn)品在北方各窯場(chǎng)中處于領(lǐng)先地位,到元初情況發(fā)生顯著變化,青瓷產(chǎn)品已粗樸不佳每況愈下,而傳統(tǒng)的黑瓷卻悄然興起,一直到民國(guó)時(shí)期黑瓷的燒制從未間斷過(guò),因此對(duì)耀州窯黑瓷的研究一直是考古界的熱點(diǎn)。
　　耀州窯唐三彩作為迄今為止除了黃冶窯以外最大的唐三彩窯址,對(duì)耀州窯唐三彩的原

2、料產(chǎn)地和燒制技術(shù)的研究具有很重要的科學(xué)意義。本文利用質(zhì)子激發(fā)X熒光分析技術(shù)(PIXE)研究耀州窯唐三彩和黑瓷的化學(xué)組成,并用多元統(tǒng)計(jì)分析方法對(duì)其原料產(chǎn)地進(jìn)行了分析;并且利用X衍射儀測(cè)其物相組成,用掃描電子顯微鏡觀測(cè)其微觀結(jié)構(gòu),得到如下一些結(jié)論:黃冶窯唐三彩和耀州窯唐三彩胎的原料產(chǎn)地不同,但它們各自的胎的原料產(chǎn)地集中;黃冶窯和耀州窯兩地唐三彩的釉料配方不同,即使是同樣釉色,它們的配方也不同;并且黃冶窯唐三彩的施釉溫度要略高于耀州窯唐三彩。

3、耀州窯陶瓷胎料可能取自三個(gè)不同地點(diǎn),耀州窯唐三彩的胎料產(chǎn)地比較集中,黑瓷胎和琉璃瓦胎原料產(chǎn)地相對(duì)分散;三彩胎樣品與黑瓷胎和琉璃瓦胎樣品關(guān)系較遠(yuǎn),而黑瓷胎樣品和琉璃瓦胎樣品關(guān)系較近;黑瓷胎樣品中元代的陳盧永興樣品和民國(guó)時(shí)期陳盧院樣品胎料來(lái)源都各自比較集中,尤其是民國(guó)時(shí)期5個(gè)黑瓷樣品,明清時(shí)期的陳盧宋巖崖和陳盧院黑瓷的胎料產(chǎn)地比較分散,明末時(shí)期的陳盧灣樣品和其它樣品關(guān)系較遠(yuǎn)。耀州窯黑瓷胎均含有莫來(lái)石和石英,屬于粘土質(zhì),胎的燒制溫度溫度在11