耀州瓷的傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代日用瓷中的應(yīng)用研究.pdf

1、耀州窯在歷史上曾是一座著名的民窯，以生產(chǎn)日用瓷為主。在近代，自從耀瓷復(fù)制成功以來(lái)，耀州瓷歷史流傳下來(lái)的日用瓷器物，已經(jīng)不能符合現(xiàn)代人生活方式和審美觀點(diǎn)?，F(xiàn)在的耀瓷產(chǎn)品主要以生產(chǎn)收藏瓷和觀賞瓷為主，市場(chǎng)空間變小，如何讓耀瓷從低谷走出來(lái)，就是本篇論文所要研究的問(wèn)題。
　　論文探討的內(nèi)容是耀州瓷的傳統(tǒng)藝術(shù)在日用瓷產(chǎn)品創(chuàng)新中的繼承和發(fā)展的問(wèn)題。首先分析了耀州瓷傳統(tǒng)藝術(shù)文化中的卓越成果，耀州瓷作為傳統(tǒng)文化物化的器物，與現(xiàn)代人所接受的陶瓷器物

2、形式有著明顯的聯(lián)系和區(qū)別。聯(lián)系國(guó)內(nèi)外各個(gè)陶瓷產(chǎn)區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)，分析現(xiàn)代人所接受的器物形式找到耀瓷在現(xiàn)代發(fā)展中的突破點(diǎn)。耀州瓷作為人類精神活動(dòng)的物化，無(wú)論是在古時(shí)還是現(xiàn)在都是為了滿足人們物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的需求，主要區(qū)別是物質(zhì)技術(shù)條件的差異，耀州古陶瓷的生產(chǎn)主要基于手工制作，是手工業(yè)產(chǎn)品，而現(xiàn)代耀州陶瓷器物都是基于機(jī)械化大生產(chǎn)，是工業(yè)產(chǎn)品。無(wú)論是古陶瓷還是現(xiàn)代陶瓷都受到了觀念文化的影響，保留了時(shí)代特征。歷史上各個(gè)時(shí)期的文化都起著承前啟后的作用，設(shè)

3、計(jì)同樣如此。所以，產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要受到傳統(tǒng)文化的影響，又要設(shè)計(jì)著新的文化類型，是新的生活方式與生產(chǎn)方式的體現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。研究耀州瓷的傳統(tǒng)藝術(shù)文化在當(dāng)代日用瓷中的應(yīng)用的意義就在于此。
　　本課題首先著眼于耀州瓷的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)文化的研究，通過(guò)社會(huì)考察、實(shí)地調(diào)研，親身實(shí)踐，走訪當(dāng)?shù)厥止に嚾说榷喾N形式，對(duì)耀州瓷的文化藝術(shù)特性，審美意蘊(yùn)，地域性展開(kāi)論述。在此基礎(chǔ)之上，對(duì)耀州瓷的傳統(tǒng)文化特性進(jìn)行分析研究，提煉耀州瓷的標(biāo)志性視覺(jué)符號(hào)