先秦服飾制度形成研究.pdf

1、本文以服和飾為線索,從服的質(zhì)料、形制、色彩、紋樣及飾的種類、品質(zhì)等方面入手,對先秦服飾等級制度的形成過程、特點(diǎn)及意義進(jìn)行了深入系統(tǒng)的探討。在論證中,力求文獻(xiàn)資料的可靠性,考古材料的全面性。
　　本文通過對服飾產(chǎn)生的緣由、演進(jìn)過程的分析研究,結(jié)合民俗學(xué)及美學(xué)、心理學(xué)的資料,認(rèn)為服的出現(xiàn)是基于實用基礎(chǔ)之上,在保持生存的前提下逐漸衍生出其它功能,如裝飾、等級等,隨著階級社會等級觀念的加深,使用的差異性日趨明顯;對飾的研究,主要是對近年來

2、普遍發(fā)現(xiàn)的佩飾、首飾進(jìn)行了全方位的梳理研究,根據(jù)其出土墓葬情況,結(jié)合時代背景來分析其使用的等級差異。認(rèn)為飾的裝飾功能隨著階級社會的建立而改變,和服一樣成為“分貴賤、辨等威”的工具。新石器時代晚期考古資料顯示,大型墓葬中出土有較多精美裝飾品。這些飾品質(zhì)地優(yōu)良,做工精細(xì),紋飾繁縟,無疑是當(dāng)時最高手工藝水平的代表。權(quán)貴者對它的占有,表明服飾的功能發(fā)生轉(zhuǎn)變,開始成為身份地位的標(biāo)識物。夏至西周時期,服飾使用的差異更為突出。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對服飾有

3、極大的影響,使服飾的質(zhì)料、色彩及佩飾、頭飾等從質(zhì)量到數(shù)量上都豐富起來。文獻(xiàn)和考古材料都表現(xiàn)出夏商、西周時期,服飾在進(jìn)入階級社會后,其質(zhì)料、色彩、紋樣的使用都有了更為鮮明的差別。大貴族墓葬中出土有大量精美的頭飾、項飾及胸飾等,而小型墓葬中的飾品數(shù)量少且質(zhì)劣,有的無任何隨葬品,說明貧富差別現(xiàn)象日益嚴(yán)重。西周時期,在冕服及佩飾的使用上,等級制度已經(jīng)萌芽。春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力迅速發(fā)展,制作技術(shù)大大提高,產(chǎn)品極大豐富,為人們服飾的選擇提供了空間,同

4、時也導(dǎo)致服飾的僭越濫用現(xiàn)象。統(tǒng)治階級為穩(wěn)固秩序,制定法律對服飾的質(zhì)料、色彩、佩飾進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定,不準(zhǔn)下層民眾僭越。是時,標(biāo)志人們身份的服飾等級制度,也就是服飾的禮制已經(jīng)基本形成。禮服、喪服及戎服使用中制度表現(xiàn)最為明顯,如禮服中的冕服及弁服的使用。此時,貴族社會中普遍服用的禮服玄端,是當(dāng)時國家的法服。貴族與庶民之間的差別,以及天子、諸侯、卿大夫、士等貴族之間的等級差別,由于身份地位的不同,在禮儀場合所穿的禮服是完全不同的,必須根據(jù)他們的身

5、份地位穿著不同等級的服飾。戎服是古代服飾研究中重要的組成部分,以往服飾制度研究中往往對此忽略。甲胄,即作戰(zhàn)時穿著的具有防御性能的裝備;戎服,將官士兵穿著的除鎧甲外的其它衣著裝飾,具有標(biāo)明部隊屬性及個人身份的作用。
　　本文對夏商周的戎服進(jìn)行研究。據(jù)史料和考古發(fā)掘出土的鎧甲及人物形象,分析各時期軍隊的服裝及裝備,對甲胄和戎服進(jìn)行縷析:認(rèn)為幾千件仿實之作的秦兵俑集中反映了戰(zhàn)國時期秦國森嚴(yán)的軍戎服使用的等級情況。秦兵馬俑的陶質(zhì)兵士、馬匹

6、和木質(zhì)戰(zhàn)車組成的軍陣,是秦國軍事力量的真實寫照。武士的鎧甲和戎服形制,體現(xiàn)了兵俑的本來身份及在軍中的地位,應(yīng)是完全符合當(dāng)時的情況。喪服制度也是服飾等級制度中重要組成部分。在喪服制度中,喪服形式以及服喪時間皆依據(jù)血緣和社會地位確定,表現(xiàn)出一種嚴(yán)格的貴賤與親疏等級,體現(xiàn)出周代宗法等級的完全形成。喪服制度體現(xiàn)了以父權(quán)為中心的家庭等級關(guān)系、血緣親疏關(guān)系、尊卑關(guān)系等,是貴賤等級與親疏等級的結(jié)合,對社會秩序起到了穩(wěn)固作用。服飾制度的形成及對后世有重