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文檔簡介
1、我們傾盡全力和情感去塑造的物質(zhì)總是被靈魂化了。雖然它本身不是生物,但在創(chuàng)造的過程中已潛移默化的帶有了鮮明的個(gè)人特性。家園也是如此,只有仔細(xì)經(jīng)過我們的頭腦和雙手的家才承載著真正的居住意義。因?yàn)榫幼∈欠浅€(gè)人化的行為,每一個(gè)家庭每一個(gè)種族每一個(gè)地域都是獨(dú)一無二的,富有靈魂的住屋就在于它清楚地知道它是對何種需求與習(xí)慣的回應(yīng)。這也是批量化生產(chǎn)在今天和將來基本已滿足人類對“庇護(hù)所”的物理需求之后,我們?nèi)匀惶角髤⑴c建造可能性的緣由。
2、參與式建造是在居住空間日漸成為大眾消費(fèi)品的背景下提出的開放性自助建造模式,它強(qiáng)調(diào)了普遍的使用者擁有營造自身環(huán)境的職責(zé)與能量,以及習(xí)慣面對開發(fā)商的建筑師直面使用者的必要。參與式強(qiáng)調(diào)的社區(qū)合作將以往被排除在建筑生產(chǎn)過程中的非專業(yè)者再次納入空間創(chuàng)造者的領(lǐng)地,同時(shí),專業(yè)者的介入使得建造過程更理性有序。
筆者通過對參與式建造的概念、運(yùn)作方式、不同資源壓力下建造體系應(yīng)用、相關(guān)建筑師實(shí)踐等多方面的探討展開課題研究。主要著眼于兩個(gè)問題:一
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