超大型建筑的權(quán)力美學(xué)話語(yǔ).pdf

1、人類社會(huì)上萬(wàn)年的歷史一直都是伴隨著，依賴著建筑走過(guò)來(lái)的。人類基本的建筑為我們提供了一個(gè)遮風(fēng)避雨，供暖驅(qū)寒的棲息之所。建筑作為人類文明形態(tài)的一種形式，首先肯定和表征了人類“本質(zhì)力量”的豐富現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也實(shí)實(shí)在在影響著人類社會(huì)的每一個(gè)體生存以及社會(huì)的進(jìn)步。人類任何大型與超大型建筑則都是由最基本的聚居之所發(fā)展而來(lái)。同時(shí)，人類不斷發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程也是伴隨著人類社會(huì)的權(quán)力關(guān)系而不斷進(jìn)步的過(guò)程。權(quán)力不是憑空就可以自立自足并且可以自我完備的，它必須要有所

2、附麗，有所依憑，權(quán)力往往傾向于借助于建筑，尤其是借助于各種不同形式的大型，超大型建筑來(lái)彰顯自身，表征自身。比之于其他形式的權(quán)力媒介，超大型建筑在權(quán)力的表征性能上具有明顯的具象性，審美性，符號(hào)性，隱喻-象征性以及意義的無(wú)限豐富性。權(quán)力本質(zhì)上具有擴(kuò)張和伸展的內(nèi)在性能，恰好與超大型建筑在空間體量上的高大、壯觀，形式上的崇高、雄偉，具備一種“異質(zhì)同構(gòu)”的對(duì)應(yīng)關(guān)系。權(quán)力者也更喜好于通過(guò)超大型建筑的符號(hào)化與形式來(lái)表現(xiàn)自己權(quán)力及其欲望的擴(kuò)大化傾向。由

3、此我們看到從原始社會(huì)末期人類文明的肇始以來(lái)，各種表征權(quán)力，彰顯權(quán)力，渲染權(quán)力，美化權(quán)力的大型/超大型建筑總是不斷產(chǎn)生，從而構(gòu)成人類建筑史、藝術(shù)史、文明史上絢麗無(wú)比的輝煌畫面。
　　 權(quán)力在人類社會(huì)發(fā)展的不同階段，不同時(shí)代有其不同的主要表現(xiàn)形式，人類發(fā)展的每一個(gè)社會(huì)階段都大致存在著某種主導(dǎo)性的權(quán)力類別，從人類早期社會(huì)形態(tài)逐漸成形時(shí)候開(kāi)始直到現(xiàn)在，權(quán)力的社會(huì)性類別大致經(jīng)歷了神權(quán)社會(huì)、王權(quán)/君權(quán)社會(huì)以及資本權(quán)力社會(huì)三種相對(duì)獨(dú)立的形態(tài)。

4、當(dāng)然，在每一種權(quán)力社會(huì)之內(nèi)，都存在著主導(dǎo)權(quán)力形式之外的其他多種權(quán)力形式的交叉，糅合，影響與制肘，它們之間有斗爭(zhēng)，有合謀，有矛盾，也有妥協(xié)，甚至存在相互流通與轉(zhuǎn)化的可能。這些情況都極易表現(xiàn)在人類各時(shí)期的超大型建筑上，從而使得超大型建筑顯現(xiàn)出無(wú)限豐富的形式特征以及充滿變換的權(quán)力美學(xué)言說(shuō)形式。相對(duì)而言，人類社會(huì)的每一種權(quán)力形式都具有自己的相對(duì)特征，神權(quán)時(shí)代的權(quán)力充滿著恐怖，威嚇，猙獰壓抑的神秘主義，蒙昧主義氣息，它通過(guò)實(shí)踐于人的心靈和精神世界

5、來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的控制，即它是一個(gè)由精神到肉體的過(guò)程;王權(quán)時(shí)代的權(quán)力則更多直接訴諸于暴力壓迫，身體戕害乃至生命消除來(lái)達(dá)到對(duì)人的統(tǒng)治，并由此強(qiáng)化人內(nèi)心的恐懼馴服之感，它是一個(gè)由肉體到精神的過(guò)程;資本權(quán)力時(shí)代的權(quán)力則相對(duì)以一種溫和而去暴力化的途徑，以一種更加民主而寬松的方式作用于人的存在過(guò)程，它的操作與運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制是誘惑，通過(guò)誘惑將一切對(duì)象與每一個(gè)人都納入到自身。資本權(quán)力指向于人的肉體，通過(guò)擴(kuò)展人的肉體與物質(zhì)欲望以磨平乃至消滅人的精神性個(gè)性，并最終使

6、得世界平庸化，單一化，馴順化，同質(zhì)化。
　　 權(quán)力根本上是人或者人類社會(huì)的一種異化狀態(tài)。這些特征都無(wú)不通過(guò)各個(gè)時(shí)期的人類超大型建筑顯現(xiàn)出來(lái)。神權(quán)時(shí)代的超大型建筑充滿著神圣、神秘、崇高以及凌厲之美;王權(quán)時(shí)代的超大型建筑充滿著強(qiáng)力、威嚴(yán)、壯闊以及雄霸之美;資本權(quán)力時(shí)代的超大型建筑則充滿著絢麗、喧囂、富貴以及誘惑之美。從原始時(shí)代的粗糙的巨石建筑，到奴隸社會(huì)，封建社會(huì)的超大型神廟、教堂、以及超級(jí)帝王陵墓、大型宮殿、國(guó)家公共類建筑，再到當(dāng)