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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)新詩自1917年誕生以來至今整有一百年,新詩反映了現(xiàn)代人們的生活和時(shí)代精神。顧城作為新詩史上最有名的詩人之一,其簡(jiǎn)潔、神秘、奇幻、深刻的詩歌風(fēng)格和干凈純潔的語言深深地打動(dòng)了人們的心。顧城在短暫的37年間留下兩千余首詩,他的很多詩作已成為現(xiàn)代新詩的經(jīng)典和里程碑。顧城是一位用靈魂寫作的詩人,從他的詩中,我們可以讀出他“詩與生命”的表現(xiàn)形式,以及對(duì)純粹藝術(shù)和生命思想的追求。顧城童話般的詩歌語言如清泉滋潤(rùn)著當(dāng)今人們浮躁的心靈。雖然顧城已離世
2、二十四年,但他的詩歌仍具影響力,他有名的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”仍激勵(lì)著當(dāng)今的人們。他的詩歌被廣泛地翻譯,傳播海內(nèi)外。截止目前,對(duì)顧城詩歌本身的研究作品很多,然而,就對(duì)顧城詩歌英譯的研究卻很少,幾乎空白。此外,這些僅有的研究都相對(duì)不夠深入,鮮有從理論層面著手分析。
因此,本文借助蘇珊·巴斯內(nèi)特的種子移植理論,深入研究顧城詩歌的兩部英譯選集,探究亞倫·克里平和約瑟夫·艾倫這兩位譯者翻譯顧城詩歌時(shí),結(jié)合自己的
3、翻譯觀如何從原詩中選擇種子作為因素移植入到目的話系統(tǒng)中,讓其生根發(fā)芽。被移植的種子是指賦有原詩生命力的因素,它可以是原詩的內(nèi)容,也可以是原詩的形式。不管怎樣,譯者需要通過移植種子,確保移植后的可讀性、接受性和趣味性,并且要反映顧城原詩的語言特色和核心內(nèi)涵。因此可以說,蘇珊·巴斯內(nèi)特的種子移植理論對(duì)指導(dǎo)顧城詩歌翻譯乃至中國(guó)新詩翻譯具有一定的實(shí)踐意義。
本文采用對(duì)比分析的方法,對(duì)比研究顧城兩部譯本中相同的部分,列舉一些具體的實(shí)例來
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