從下崗女工到“麥工”：一項(xiàng)關(guān)于上海阿姐被動(dòng)個(gè)體化與自我再造的民族志研究.pdf

1、本研究基于上海某麥當(dāng)勞阿姐群體的都市民族志田野研究，試圖解釋勞動(dòng)力市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型對(duì)中國個(gè)體化的影響。研究考察了國企女工從單位體制脫嵌成為“下崗女工”，在勞動(dòng)力市場(chǎng)中沉浮后，再入嵌成為“麥工”的過程，借助個(gè)體化理論分析框架，以時(shí)間序列為軸，從宏觀制度變遷、價(jià)值觀念和自我認(rèn)知變化、個(gè)體日常行動(dòng)策略三個(gè)層面，理解和解釋中國個(gè)體化起點(diǎn)、動(dòng)力機(jī)制、主要特征及其后果。
　　研究發(fā)現(xiàn)，國家主導(dǎo)性與個(gè)體的被動(dòng)性是中國個(gè)體化區(qū)別于西方社會(huì)的突出特征。基

2、于中國農(nóng)村的研究，閻云翔認(rèn)為個(gè)體的崛起是個(gè)體化體現(xiàn)在社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要后果，本研究則發(fā)現(xiàn)以城市下崗再就業(yè)到跨國連鎖快餐業(yè)的女工群體為例，社會(huì)結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)出另外群體個(gè)體的失落現(xiàn)象。個(gè)體選擇更少，個(gè)體利益和意志更少得以表達(dá)。閻指出中國式個(gè)體化的另一個(gè)特征是“缺失個(gè)人主義的個(gè)體化”，本研究發(fā)現(xiàn)就職于全球性、標(biāo)準(zhǔn)化企業(yè)的群體，內(nèi)化了部分西方個(gè)人主義價(jià)值，同時(shí)不容忽視的還有集體主義余音，形成了更為復(fù)雜的混雜式自我。暫且稱之為“集體-個(gè)人主義自我”，作為