從目的論看蕭乾譯《尤利西斯》中的創(chuàng)造性叛逆.pdf

1、德國功能學(xué)派的目的論強(qiáng)調(diào)目的在翻譯過程中的重要作用，其中心思想是翻譯目的決定翻譯策略。在其理論框架中，原文只是一種信息提供源，譯者根據(jù)其目的對原文信息進(jìn)行選擇。為了達(dá)到不同的目的，譯者可以采用不同的翻譯策略。同時譯文讀者的需求得到強(qiáng)調(diào)，這種需要不僅決定了譯者對譯本的選擇，而且決定了翻譯策略。譯者選擇一定的翻譯策略并不是隨意的，而是為了達(dá)到一定目的。本文是從目的論角度分析了蕭乾、文潔若所譯《尤利西斯》中的創(chuàng)造性叛逆的運(yùn)用?！队壤魉埂肥且?/p>

2、部重要的作品，但因其深奧難懂，出版后給英文讀者造成了理解困難。這部作品包羅萬象，幾乎涉及當(dāng)時社會的各個方面，例如，政治，經(jīng)濟(jì)，法律，地理，歷史，文化，醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。而且作品中的語言變異、外語、文字游戲等使其很難為讀者理解。另外作者還大量運(yùn)用意識流、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等寫作手法，進(jìn)一步增加了閱讀難度。翻譯成漢語，是否也是如此呢?研究表明，翻譯目的造成了譯本在意義、風(fēng)格、功能三方面對原文進(jìn)行叛逆。譯者在翻譯過程中加了很多注釋，解讀出原文中的文

3、字游戲，使原作明晰化，以方便讀者理解原文：同時譯者盡量使用普通詞匯、正常的句序、口語化的語言，來使譯文清晰易懂。另外，原文使原文讀者對此作品爭論不休，同時也引進(jìn)了一些新的創(chuàng)作方式，對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。譯文則使中國普通讀者了解了這部作品，也方便了研究者對其進(jìn)行深入研究。文章還進(jìn)一步探討了文學(xué)翻譯的創(chuàng)造性特點(diǎn)、叛逆性特點(diǎn)及其對實(shí)踐的啟迪意義。 本文分為五章：第一章是簡介，介紹了本文的研究背景，研究動機(jī)，研究問題，研究目標(biāo)和意義