從目的論看旅游文本翻譯中的創(chuàng)造性叛逆.pdf

1、隨著中國(guó)旅游業(yè)的迅速發(fā)展,旅游翻譯日顯重要。語言翻譯作為跨文化交際的橋梁,在溝通交流、促進(jìn)各民族文化趨同和融合的過程中起著不可或缺的作用。不同的民族文化必然導(dǎo)致形成不同的民族心理。民族心理上的差異,不可避免地會(huì)反映在民族語言的表達(dá)習(xí)慣上,從而產(chǎn)生跨文化交際上的隔閡和語言翻譯上的障礙。旅游文本的翻譯也同樣如此。
　　本文從“功能目的論”(簡(jiǎn)稱“目的論”)(Skopostheorie)角度對(duì)旅游翻譯中的“創(chuàng)造性叛逆”(creative

2、 treason)進(jìn)行探討,以求突破現(xiàn)存研究的局限性,提高旅游文本的翻譯水平,希望為旅游翻譯工作者能有所裨益。“創(chuàng)造性叛逆”本是比較文學(xué)中的一個(gè)重要概念,隨著翻譯研究的多元化以及對(duì)創(chuàng)造性叛逆研究的深入,發(fā)現(xiàn)“目的論”對(duì)應(yīng)用文體的翻譯,尤其是旅游翻譯具有強(qiáng)大的解釋力。由德國(guó)功能派理論發(fā)展而來的“目的論”指出,翻譯是一種基于源語文本的有目的的行為活動(dòng),決定任何翻譯過程的最高準(zhǔn)則是整個(gè)翻譯行為的目的。這一理論無疑為研究旅游翻譯中的“創(chuàng)造性叛逆

3、”提供了一個(gè)嶄新而有效的視角。因?yàn)樵跓o法進(jìn)行直接的語言轉(zhuǎn)換和文化重構(gòu)時(shí),譯者運(yùn)用創(chuàng)造性叛逆可以在實(shí)現(xiàn)翻譯目的和文本功能的基礎(chǔ)上同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)原文最大程度的忠實(shí)或忠誠(chéng),而這種策略與旅游翻譯的要求正好不謀而合?！澳康恼摗北绕饌鹘y(tǒng)的以“對(duì)等”為基礎(chǔ)的翻譯法或極端功能主義的翻譯法顯然有了一大進(jìn)步,表現(xiàn)出比較高的科學(xué)性和可操作性,這為旅游翻譯提供了較為堅(jiān)實(shí)、客觀的基礎(chǔ)。
　　本文從“功能目的論”的角度論證“創(chuàng)造性叛逆”在旅游翻譯中的必要性和合理