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文檔簡介
1、本文是一份關于衛(wèi)所的歷史民族志。基于對山西省西北部寧武縣城的田野調查,本文嘗試以這一邊疆衛(wèi)所的城市形態(tài)和生命歷程作為研究的出發(fā)點,通過歷史人類學的研究視角重新考量這一晉蒙邊疆地帶的文化圖景及其歷史進程,以期在一個大的文明體系中重新發(fā)現(xiàn)“城市”的價值。
長期以來,以衛(wèi)所為中心的人類學研究還有待展開。當前的衛(wèi)所研究主要集中于歷史學界,他們分別關注衛(wèi)所的某一特定領域,形成了制度史、經濟史、歷史地理學、社會史等不同研究路徑,但卻普遍缺
2、乏一種基于衛(wèi)所之“整體性社會事實”的研究視野和理論框架。在此基礎上,衛(wèi)所研究出現(xiàn)了從“制度”到“城市”的理論轉向,受此影響,本文即以衛(wèi)所之城市形態(tài)作為這一研究的切入點。而在城市研究領域,以施堅雅為代表的經濟地理學研究路徑占據(jù)了主導地位,但就中國城市而言,“城”和“市”往往具有不同的指涉,衙門和市場構成了中國城市的雙重結構,衛(wèi)所就是其中的典型代表。同時,作為長城防御體系的組成部分,北部邊疆衛(wèi)所深受蒙漢邊疆局勢周期性變化的影響,使之呈現(xiàn)出特
3、殊的城市發(fā)展歷程。由此,基于衛(wèi)所的人類學研究,主要從兩個方面展開:
其一,以寧武城的城市形態(tài)為中心,本文分別從地理構成、神話傳說、城市選址、空間營造、觀念世界等不同角度展開具體論述,以期呈現(xiàn)衛(wèi)所這一特殊的城市形態(tài)及其與宇宙觀之間的復雜關系。寧武地區(qū)作為農耕與游牧的交錯地帶,在漫長的歷史進程中形成了介于夷夏之間的混合文化形態(tài),由此深刻地影響了當?shù)氐纳裨捊Y構,這也為后來寧武城的空間營造奠定了各種結構性因素。而作為邊疆衛(wèi)所的寧武城,
4、其在城池選址、空間布局等方面必須遵循古代城市的基本營造法式。就城市選址而言,從肇城傳說出發(fā),寧武城采取了“常山蛇勢”的選址圖式,既滿足了衛(wèi)所軍事防御的需要,也充分考慮了城池營建的風水原則,使這一城市選址成為“藏風納氣”的“風水寶地”,并經由宗教造景的方式逐漸完善了這一風水圖景。在選址的基礎上,寧武城先后完成了肇建和擴建過程,并最終形成了這一城市以鳳凰為象征的城市格局:以萬華泉為中心,城隍廟、關帝廟、文廟構成了這一城市的三大儀式中心,并分
5、別代表這一城市的三套象征體系,既與古代中國的宇宙圖式相適應,也由此呈現(xiàn)了這一城市基于帝國權力和自然象征的雙重結構體系。此外,經由城郊壇廟、朝圣等儀式體系,寧武城也呈現(xiàn)出其“城—郊—野”的等級性觀念世界,以對應于邊疆衛(wèi)所之“所—堡—屯”的等級性城市體系。
其二,以寧武城的歷史進程為中心,本文將之分為衛(wèi)所時代、從衛(wèi)所到府縣、從天下到國族三個階段進行論述,分別對應明朝、清朝、民國三個歷史階段,全面呈現(xiàn)了這一邊疆衛(wèi)所的生命歷程及其與不
6、同文明體系之間的復雜關系。在衛(wèi)所時代,寧武城深受晉蒙邊疆局勢的影響,逐漸成為了蒙漢民族關系的壁壘與中介,并逐步完成了從所城到鎮(zhèn)城的歷史性變遷,達到了其衛(wèi)所時代的軍事頂點,以山西總兵為中心,軍戶、募兵、民壯構成了這一城市的主體居民,日常所需主要仰仗朝廷的財政體系,形成了“實土衛(wèi)所”的特殊城市形態(tài)。后來,崇禎末年的寧武關大戰(zhàn)結束了這一城市的軍事時代,至雍正三年(1725年),寧武城被改為寧武府城,其基本職能也由軍事堡壘轉為行政中心,各級官員
7、積極推行各種文明教化的措施,努力使之完成從衛(wèi)所到州縣的歷史性變遷,而這一時期的蒙漢民族關系,其重心也開始從邊疆戰(zhàn)事轉向邊疆貿易,寧武城也隨之迎來了其的商業(yè)高峰,其城市形態(tài)也隨之發(fā)生了巨大變化。后來,至辛亥革命前后,諸種現(xiàn)代性文化形態(tài)如新式教育、公司制度、鐵路等逐漸進入寧武城,以現(xiàn)代化為中心,這一城市開始了其從天下到國族的歷史性變遷。但是,抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),中斷這一城市的發(fā)展進程,也嚴重破壞了其的傳統(tǒng)城市形態(tài),最終造就了今天寧武城的城市面相
8、。
總而言之,本文嘗試通過寧武城的城市形態(tài)及其生命史的歷史人類學考察,基于拉鐵摩爾的亞洲內陸邊疆研究視野,全面呈現(xiàn)作為“整體性社會事實”的衛(wèi)所形態(tài):就城市形態(tài)而言,寧武城的空間營造雖遵循了古代城市的宇宙觀模式,但也出現(xiàn)了不同于州縣城池的特殊之處;就生命歷程而言,基于不同時期的邊疆局勢,寧武城形成了從軍鎮(zhèn)到城市的發(fā)展歷程,這也在一定程度上代表了長城沿線城市的發(fā)展模式。由此,作為“關系結合體”的邊疆城市呈現(xiàn)出一個豐富而完整的世界,
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