開發(fā)校本課程實施創(chuàng)新教育的理論與實踐.pdf

1、開發(fā)校衣謀租實泥創(chuàng)折教WO論與實踐工690990‘一.~產(chǎn)一~煦.月，目，，，，如~，.一分.一叭，‘潤~一一‘一喇誣翻料如.~一一~~一‘..，卜~~確，‘，臼目，.淤，.白歲，，，.一一開發(fā)狡本課程實施創(chuàng)新教育的理論與實踐研完生:包峰指導教場曉專業(yè):課程與學論〔教育管917I搞粼:本研究通過文獻滲稱實緩性拼丸探計了開發(fā)書:本課穆實施創(chuàng)新教育硬論提!H校A權(quán)A其有F91To鐫I教育功能論泛了開發(fā)飲本課程專郁新嫉鴦斡關(guān)系V.此為理縫基銘

2、，在草w市徽古41學進行了校本謙程開發(fā)實施創(chuàng)W教育釣實踐性研31初步證明以創(chuàng)新教育為核心開發(fā)佼本課程其有可操作性，有利子將長本課程開發(fā)落到實處.I關(guān)鍵詢I:開發(fā)校本A14P%教Irh:紀末起，我國各地開ritJ以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育R論研究與實踐，怎樣廣泛、有效地實施創(chuàng)新教育，提高全民族的素質(zhì)。#11沉重的人口負擔轉(zhuǎn)化為人力資源，這一(07題已成為新世紀中國教育創(chuàng)新的核心問題。為了全面推進以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育，黨rp央國務(wù)孩班

3、gT應(yīng)的政策P共中央國務(wù)繪Y:于深創(chuàng)七教育改革全纂1推進素質(zhì)教ifm決定》中指忠，“要試行涸家講N1地方專攀程、學校課毛是秒三級管理Ni政策①，《決定》頒布后，各地又相繼好始開發(fā)校本租1墳翌實施創(chuàng)新教育的探索和實踐。校本課4發(fā)在實施創(chuàng)新教育中的功能越來越突顯出來，并成為實施創(chuàng)新教育的重0途徑。創(chuàng)新教育是指在基砒教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新獨神和創(chuàng)新能力為荃本價值T.向煞二教育實跳。鬢鵝新教449案質(zhì)教育一個熏要組成部分，它9發(fā)F入的創(chuàng)新潛.弘

4、象禹人游主體精神、促進人m個性和諧發(fā)摧為宗IR.通過對傳統(tǒng)教育的揚棄探索和構(gòu)建一種新的教育理論與模式，并使之逐漸半富和完善。②創(chuàng)新教育是一種qt揚人的土體精神，尊重人的價值，“以人為本”的教育，創(chuàng)新必須關(guān)注1性、A沈差異性_關(guān)注每個學校、每個41生，創(chuàng)新總是與多樣性聯(lián)系在一起價而多樣性又來N于個性正是由子個拴上m差異，對7界豐室多彩，imi“孕育ft9而校水課程開發(fā)以“多樣性”來A延受教育者潛能發(fā)展、個性發(fā)展的功能具有難94替代的價像4

5、榷本課程開發(fā)實質(zhì)_L是一個以學校為基地，以教師和學生為參與主體，有課程專家、家長、ttK人士等共娜參與，解課稚t包撼ve家、遞防課著呈)進舒選奏纂、改編(有條件m學技也可以進罐于會部的開發(fā))熬過程，舀標是促I學tfitl優(yōu)勢nA分發(fā)揮，促進學生的個性全面和諧地發(fā)展。校本課程開發(fā)突出的不是統(tǒng)一性、一致性，而7E于學?，F(xiàn)實開展的，是報據(jù)學校特點編制的課程。校本課程開發(fā)為創(chuàng)新教育提供了探索空聞，乒發(fā)校本課程實施創(chuàng)新教育的理論與實踐尹生的不同情

6、況，學校對國家aFy.行改編、補充、拓展、加1.:的校本課程，才能更好地培養(yǎng)學生的好奇U創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素(二今校本課程開發(fā)促進a神文化V新從古至今，課程就是整理、繼承和傳播精神文化的載體。校本課程根據(jù)社會的需要，對人緝積累起來的精神文化成果進行選擇和編制，使它便于教和學，以便使學生的文化知識和精神生活更加半富，從而4動社會精神文化的延續(xù)和發(fā)展，只是不同的社會制度下課程的這種傳遞價值和傳遞W有所不同，在其傳遞犢神文化知議rein它

7、#T是一成不變地傳遞，這種傳it過程ep加l.作新的理解與認識。從事這種加I制作i是省t體能動性的課程編制者、教師和學生。校本課程編制者選擇什么內(nèi)容，對選擇的內(nèi)容如何認識和理解，如何以適當?shù)姆绞骄幣懦霰阕咏處熓褂?，教師對教學內(nèi)容如何理解，如何把自己的認識表達給學生、學生如何接受教師的認識，義如何表達自己的理解，在這一環(huán)又一.環(huán)，一步又.步m傳遞和延續(xù)過程中，人類積累起來的精神文化tai接受、理解、傳遞下來，R時又融入了新M內(nèi)容和價值取向

8、，從娜使人類的精神文化不斷得到半富、發(fā)展和創(chuàng)新。社會的精神文化在這種加工制作和新的理解、闡述中得到了發(fā)展和創(chuàng)新，從而成為新的情神文化產(chǎn)從。這不儀傳遞和創(chuàng)新is如道德、法律、文學、藝術(shù)、政治等社會意識形態(tài)方面的觀念文化，而且可以再生產(chǎn)和翻造科學技術(shù)知識，促進社會精文化的全面發(fā)展犯創(chuàng)新。(三)校本課搖開發(fā)能促進教育制度的創(chuàng)新校本課程開發(fā)難我國課程改革的重要內(nèi)容。隨著社會的發(fā)熊.課程改革所o解決的纂本問題之一就是社會發(fā)展變化的加劇以及料技日新

9、月異的進步所帶來的知識增長的無跟b與W程內(nèi)4的相對穩(wěn)定性、有FA性之間的矛盾。V決這一問題款必須考I“何4強課程自身豹載應(yīng)能力和更新能力，KniMPhn身的適應(yīng)能力和更新能力需要通過課程編制制度的變革來實現(xiàn)。通過課n編制制度的變革彤響教育體制的創(chuàng)新，進而推動社會體制戚制度的變革與創(chuàng)新。從課程編制制度的歷史發(fā)展來看，相繼出現(xiàn)了哲學思辨范式、實i分析范式、人文理解范式和41:會批判范式四種類型。⑤每種j9續(xù)f現(xiàn)的范式41是對煎種范式0補充、

10、完善1縫i1i或超越，每新課W裁式的確定都不R程度的變革和創(chuàng)新。校本課程開發(fā)是針nip家課程開發(fā)的局限性而采取的一種與國家課耀開發(fā)相對應(yīng)的課程開發(fā)策略。20世紀50年代以來廣泛執(zhí)行的國家課程一切策略，從60竿代中后期開始受到空前迅逮1社.技術(shù)和經(jīng)濟變革的巨大挑戰(zhàn)。因為國家課程開發(fā)策略實質(zhì)上是一種中央高度集中弟A上而下Mif究開發(fā)推rVia，一是1期長，缺乏靈活性，嚴重Rig于社會變革，尤其是不能及時反映科技進步的成果和當?shù)厣鐣詈蜕鐣?/p>

11、發(fā)展需求的實際變化，時效性差二是學科專家處于課程開發(fā)的核心位置，課程設(shè)計定位在學科結(jié)構(gòu)的層次:缺乏課程系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的殯體把握，導致單一狹隘的專家型課程目標和決策渠道，缺乏多層次多途徑全方位滿足社會發(fā)展t學生發(fā)展需求的LM與貌力。三是“中央”封外[V之間x亦til開發(fā)課IV的學科專家與實pj執(zhí)行課程豹教師之feI_少應(yīng)有In緊m聯(lián)系，課程專家與學校及教師是“兩張皮”，否定并閑置廣大教師獨立判斷以及參與課程殲發(fā)的積極性和創(chuàng)造性，降K了課程革新對