初中生群體生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)認(rèn)知的關(guān)系研究——以上海市四所初中為例.pdf

1、當(dāng)前中國(guó)正處于獨(dú)子化、信息化、現(xiàn)代化、市場(chǎng)化和全球化為背景的全新社會(huì)形態(tài)之中,由此引發(fā)的問題是多種多樣的。其中一個(gè)重要的新問題是：獨(dú)子社會(huì)背景下青少年的群體生活經(jīng)驗(yàn)和交往方式發(fā)生了什么樣的變化?這種經(jīng)驗(yàn)和交往繼而又如何影響著其社會(huì)化進(jìn)程,并構(gòu)成他們獨(dú)特的社會(huì)認(rèn)知、自我意識(shí)和行為方式?不同群體對(duì)青少年社會(huì)認(rèn)知的影響力如何?20世紀(jì)60年代以前,對(duì)此類問題的研究主要關(guān)注于家庭的影響,90年代中期,“群體社會(huì)化理論”的提出激起諸多學(xué)者對(duì)不同群

2、體影響力比較的研究興趣,各種觀點(diǎn)異彩紛呈。正是在這樣的社會(huì)環(huán)境和研究背景下,筆者以群體生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)社會(huì)認(rèn)知的影響力為切入點(diǎn),力圖回應(yīng)以上問題。 分析當(dāng)前初中生社會(huì)認(rèn)知現(xiàn)狀是本研究的基本內(nèi)容。論文選取孝道認(rèn)知、誠(chéng)信認(rèn)知、生命態(tài)度和國(guó)家認(rèn)同作為社會(huì)認(rèn)知的基本變量并編制相應(yīng)問卷為研究工具,選取上海市四個(gè)區(qū)的四所中學(xué)共計(jì)1800名初中生為研究對(duì)象進(jìn)行調(diào)查獲取資料,借助SPSS軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,從認(rèn)知內(nèi)容和認(rèn)知的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)兩方面呈現(xiàn)當(dāng)前上

3、海市部分初中生的社會(huì)認(rèn)知現(xiàn)狀。研究發(fā)現(xiàn)：在孝道認(rèn)知上,初中生傳承和揚(yáng)棄態(tài)度分明；在誠(chéng)信認(rèn)知上,初中生認(rèn)同與憂慮同在；在生命態(tài)度上,初中生自戀和自賤交織；在國(guó)家認(rèn)同上,初中生評(píng)價(jià)和情感、依戀和歸屬雙重矛盾。同時(shí),四種社會(huì)認(rèn)知均存在性別、年級(jí)、學(xué)業(yè)成績(jī)、父母學(xué)歷等人口學(xué)統(tǒng)計(jì)方面的顯著性差異。 求證群體交往對(duì)社會(huì)認(rèn)知的影響力是本研究的重點(diǎn),也是論文的主體。研究從群體類型和群體生活經(jīng)驗(yàn)傳遞方式兩方面進(jìn)行。在群體類型影響力研究中,選取家庭

4、、學(xué)校、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)和同伴作為群體類型的基本變量,并以家庭親情水平等問卷為研究工具,運(yùn)用多元回歸分析法呈現(xiàn)當(dāng)前初中生群體交往的基本特征及其對(duì)社會(huì)認(rèn)知的影響。研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前初中生家庭親情水平普遍較低；父母不能有效承擔(dān)自己的角色；師生社會(huì)距離較遠(yuǎn)；學(xué)生喜歡班級(jí)但不被接納；網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到日常生活；社區(qū)提供的活動(dòng)機(jī)構(gòu)和設(shè)施并不豐富；同伴在初中生生活中仍然不可或缺,交往具有新的特征。不同群體對(duì)社會(huì)認(rèn)知的影響力不盡相同：在孝道認(rèn)知上,家庭>同伴>網(wǎng)絡(luò)

5、；在誠(chéng)信認(rèn)知上,家庭>同伴；在生命態(tài)度上,家庭>學(xué)校>社區(qū)；在國(guó)家認(rèn)同上,家庭>同伴>網(wǎng)絡(luò)。由此得出：家庭在初中生社會(huì)認(rèn)知的形成中仍具有首要的影響地位,同伴和網(wǎng)絡(luò)影響力逐漸增強(qiáng),學(xué)校和社區(qū)對(duì)初中生社會(huì)認(rèn)知的影響力相對(duì)不足。 在群體生活經(jīng)驗(yàn)傳遞方式的影響力研究中,選取知識(shí)傳遞、榜樣示范、群體性活動(dòng)和環(huán)境熏陶作為研究變量,以群體經(jīng)驗(yàn)傳遞方式問卷為研究工具,運(yùn)用多元回歸法進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)：書籍報(bào)刊是學(xué)生獲取生命教育的主要途徑；祖父母

6、對(duì)初中生的國(guó)家認(rèn)同具有重要作用。母親整體上對(duì)子女的影響大于父親,但在對(duì)待生命態(tài)度上父親影響力更大。校園的環(huán)境和活動(dòng)以及社區(qū)的環(huán)境與活動(dòng)對(duì)初中生社會(huì)認(rèn)知的影響力各有側(cè)重。不同交往經(jīng)驗(yàn)對(duì)社會(huì)認(rèn)知的影響力不盡相同：在孝道認(rèn)知上,知識(shí)傳遞>榜樣示范；在誠(chéng)信認(rèn)知上,榜樣示范>知識(shí)傳遞>環(huán)境熏陶；在生命態(tài)度上,知識(shí)傳遞>榜樣示范；在國(guó)家認(rèn)同感上,榜樣示范>知識(shí)傳遞>環(huán)境熏陶。由此得出：知識(shí)傳遞和榜樣示范對(duì)初中生社會(huì)認(rèn)知做出了重要貢獻(xiàn),環(huán)境熏陶影響力

7、相對(duì)較弱,群體性活動(dòng)幾乎沒有起到應(yīng)有的教育效果。發(fā)現(xiàn)并反思初中生整體成長(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境中存在的問題是研究的目的。論文根據(jù)所求證出的群體交往影響力的差異,檢討當(dāng)前教育中存在問題,并從學(xué)校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)等方面提出重構(gòu)青少年群體交往經(jīng)驗(yàn)的對(duì)策和建議。 通過以上分析,本研究得到如下結(jié)論： 1.當(dāng)前初中生社會(huì)認(rèn)知狀況良好,并沒有出現(xiàn)人們想象中的危機(jī),在多元文化的沖擊下,他們能夠堅(jiān)守傳統(tǒng)美德并在揚(yáng)棄中繼承。同時(shí),他們的價(jià)值觀正處

8、于東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自我與他人、個(gè)人與社會(huì)的矛盾交織中,新的價(jià)值體系尚沒有完全形成,因此,加強(qiáng)對(duì)這一時(shí)期青少年價(jià)值觀引導(dǎo)尤為重要。 2.家庭在青少年社會(huì)認(rèn)知的形成中仍然扮演著無(wú)可替代的角色作用；學(xué)校和社區(qū)沒有充分發(fā)揮其教育功能,進(jìn)一步的反思顯得十分必要；同伴和網(wǎng)絡(luò)影響力逐漸增強(qiáng)。如何合理利用、因勢(shì)利導(dǎo)同伴網(wǎng)絡(luò)的作用則是教育的新課題。知識(shí)傳遞和榜樣示范仍然是青少年社會(huì)認(rèn)知形成的重要途徑,環(huán)境熏陶和群體性活動(dòng)的作用有待進(jìn)一步加