宋元講史話本研究.pdf

1、本論文以宋元講史話本為研究對象，力圖對宋元講史及講史話本的歷史發(fā)展、現(xiàn)存九種話本的版本及內(nèi)容進(jìn)行了考索，并對宋元講史話本的體制、藝術(shù)淵源以及其文學(xué)成就、歷史地位等方面進(jìn)行了多方位的探討。論文分為六章。　　第一章為緒論部分，對宋元講史話本的發(fā)現(xiàn)、研究現(xiàn)狀及本文選題的研究意義進(jìn)行了闡述。尤其是對宋元講史話本中的一些懸疑問題如《五代史平話》的成書年代等進(jìn)行了再檢討?！　〉诙驴疾炝怂卧v史及講史話本的歷史發(fā)展及其繁榮的原因，對說話四家數(shù)以

2、及敦煌演史類變文影響宋元講史話本的諸方面都作了進(jìn)一步的考辨?！　〉谌聦ΜF(xiàn)存九種講史話本的版本及內(nèi)容等方面的問題進(jìn)行了探討?！　〉谒恼率菍λ卧v史話本體制的探討，對講史話本分段標(biāo)目形制、講史話本的范型以及正文中所穿插之詩詞與韻語進(jìn)行了分析探討。在對其分段標(biāo)目形式的分析探討后，認(rèn)為《秦并六國平話》、《三國志平話》中的陰文標(biāo)題不像一般所認(rèn)為的系書商所為，很可能是源于藝人底本，陰文標(biāo)題是備講史藝人切磋揣摩時喚醒記憶所用，刊刻者僅沿用而已。

3、　　第五章旨在分析探討講史話本的淵源問題，認(rèn)為民間文化中的宗教信仰尤其是其中的天命觀、因果報應(yīng)觀念對講史話本的主題傾向及情節(jié)結(jié)構(gòu)都具有較大影響。在對其史傳文學(xué)淵源的探討中，重點分析了《資治通鑒》從體制、思想傾向及敘事特點等方面對講史話本產(chǎn)生了極大的影響，尤其是其博通的氣質(zhì)，直接促成了元代頗具規(guī)模的系列講史話本的出現(xiàn)。此外，小說話本與講史話本在內(nèi)容等方面互相吸收借鑒，也促進(jìn)了講史話本的發(fā)展。　　第六章借用了西方敘事學(xué)的理論，嘗試從敘事