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1、當(dāng)前中國法律史學(xué)界對親親相隱法律制度褒貶不一,其中批判者認(rèn)為親親相隱是一項強制性義務(wù),不利于構(gòu)建公平正義的制度,而褒揚者認(rèn)為親親相隱法律制度符合人倫性,與當(dāng)前刑事法改革所追求的保障人權(quán)的目標(biāo)相互契合。
傳統(tǒng)親親相隱制度盡管已被風(fēng)吹雨打去,但不可否認(rèn)其人倫關(guān)懷的理念仍然是智慧之識。《駁案匯覽》中兩則有關(guān)親親相隱的司法案件為我們具體直觀地認(rèn)識親親相隱法律制度的歷史實踐提供了生動案例。親親相隱制度的歷史起源和發(fā)展為認(rèn)識親親相隱提供了
2、理論依據(jù)。從歷史實踐經(jīng)驗和理論的層面來看,親親相隱制度不僅具有符合中國傳統(tǒng)家族倫理社會人倫性的特征,而且是體現(xiàn)統(tǒng)治者權(quán)力意志的法律與民眾恪守習(xí)慣規(guī)則相互協(xié)調(diào)的結(jié)果,它在中國傳統(tǒng)倫理法中具有限制國家權(quán)力行使的重要作用。因此客觀地認(rèn)識中國歷史上親親相隱制度的本質(zhì)和智慧理念,及親親相隱制度在近代中國成為刑事法保障人權(quán)內(nèi)容部分的法制實踐,能夠為當(dāng)下中國的刑事法改革提供另外一種思路。
雖然中國歷史上親親相隱法律制度與現(xiàn)代刑事法所追求的保
3、障人權(quán)的目的具有本質(zhì)差異,但是隨著現(xiàn)代中國尊重和保障人權(quán)目標(biāo)的確立,刑事法更多注重保障被告人及其近親屬的人權(quán),尤其隨著2012年新刑事訴訟法的修改,增加了審判階段法庭調(diào)查取證時,不強制被告人的配偶、父母、子女作為證人出庭作證的規(guī)定,這體現(xiàn)了民眾生活實際經(jīng)驗的規(guī)則進(jìn)成為了刑事法內(nèi)容。恰如刑事訴訟法改革貫徹的國家法與民眾恪守倫理規(guī)則融合方向,通過對刑法親屬身份類主體的包庇窩藏犯罪案件的實證分析,指出未來刑法也可以通過對近親屬之間包庇窩藏罪的
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