論學衡派的“精英意識”.pdf

1、本文對學衡派的“精英意識”進行了評析。自我國步入近代以來，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的激烈碰撞，為思想文化的繁榮提供了豐富的資源與廣闊的空間，也推動我國近代思想學術朝著多元化方向發(fā)展。在這一背景下，文化激進主義是時代的主流，與其對立存在的是文化保守主義。學衡派作為文化保守主義其中一支，其思想與主張中顯現(xiàn)的“精英意識”在倡導民主與平等、歐化與革新的近代具有獨特性。學衡派所謂的“精英意識”是一種追求“精英”品質的思想動態(tài)，是一種在道德、學術等方

2、面追求卓越的價值取向。結合我國傳統(tǒng)思想與價值觀念、時代背景、學衡派群體個人的經(jīng)歷及新人文主義思潮等方面對學衡派的“精英意識”進行綜合考量和研究，可以看出促使學衡派“精英意識”產(chǎn)生的三個根源，即:傳統(tǒng)士大夫精神、新人文主義和對平民主義的反撥。也正是學衡派這種“精英意識”亦或是這種價值取向，指導著學衡派的行為、思想和言論，其在文學、教育、政治、期刊定位等方面表現(xiàn)尤為明顯。學衡派的“精英意識”在當時雖然沒有引發(fā)廣泛的社會反響，但卻仍有較為深遠