社會(huì)學(xué)語(yǔ)境下的“小女人散文”研究.pdf

1、“小女人散文”并不是一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的曾經(jīng)時(shí)尚過(guò)的“背影”，它屬于一種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)式的文類。作為90年代的一支散文勁旅“小女人散文”引起了眾多學(xué)者的關(guān)注，它對(duì)物化都市中女性意識(shí)的自我張揚(yáng)及其對(duì)存在本體世界呈現(xiàn)的多維指向，豐富了或者影響著20世紀(jì)90年代后的散文書(shū)寫(xiě)。本文主要從兩個(gè)大的方面對(duì)“小女人散文”進(jìn)行分析： 首先是文化特征：“小女人散文”作者主要出現(xiàn)在廣東、上海、成都等地：其讀者群也主要集散在上海、北京、廣州及江浙等同上海文化

2、相近的周邊地區(qū)，購(gòu)買者多為有錢有閑的都市白領(lǐng)階層。她們不約而同的出現(xiàn)在中國(guó)相對(duì)來(lái)講經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化開(kāi)放的地區(qū)，這是個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象。本文試從地域特征、消費(fèi)文化語(yǔ)境以及媒介化三個(gè)方面揭開(kāi)這個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象的面紗。 其次是探求“小女人散文”的趣味追求：每個(gè)流派都自成一格，每個(gè)作者都自有特色，“小女人散文”自然也自有風(fēng)格。在她們的血液里，少了文學(xué)傳統(tǒng)核心意義的“感物言志”，少了傳統(tǒng)文化中的“憂患意識(shí)”，多了以自我為中心的獨(dú)立的生活意識(shí)和享受人生的