屈原《九章》研究.pdf

1、《九章》是屈原生命和情感的結(jié)晶，它記錄了屈原大半生的追求、探索和不幸的遭遇。《九章》是更清楚地了解屈原的經(jīng)歷和遭遇，更準(zhǔn)確地理解他的內(nèi)在情感矛盾沖突，更客觀地判斷他的作品藝術(shù)特點(diǎn)的重要依據(jù)。
　　從漢代開始對《九章》進(jìn)行研究，至今已有兩千多年的歷史，涌現(xiàn)出王逸、洪興祖、朱熹、汪瑗、黃文煥、林云銘、蔣驥、陳本禮等等眾多杰出的研究者。從目前所能考見的證據(jù)來看，《九章》全都是屈原的作品。其各篇?jiǎng)?chuàng)作的時(shí)地大體是：①《橘頌》寫于懷王十四、五

2、年受讒被疏時(shí)，地點(diǎn)在郢都。②《惜誦》為懷王三十年，屈原諫武關(guān)之會，被貶漢北，離郢前夕的發(fā)憤抒情之作。③《抽思》是屈原到漢北貶所后的一二年間所寫的懷思郢都之作。④頃襄王四年左右，屈原被遷逐到更為偏遠(yuǎn)的江南。在遷逐流放江南的十多年間，他寫下了《思美人》、《悲回風(fēng)》、《哀郢》、《涉江》等詩篇。⑤最后，在沉汨羅前夕，屈原寫了《懷沙》、《惜往日》。
　　《九章》不僅是屈原后半生的生活記錄，也是屈原內(nèi)在情感矛盾的表現(xiàn)。屈原的情感矛盾主要有四個(gè)

3、方面：①矢志與從俗的情感沖突。②思君與罪君的情感矛盾。③遷逐之怨憤與戀國之深情的情感糾纏。④生與死選擇的情感激蕩。
　　《九章》在意象塑造上也取得了極高的成就。其典型的抒情意象主要有：①理想與祖國之象征——“郢都”意象。②香花草木意象之先聲——“橘”意象。③悲劇命運(yùn)中的生命支柱——“古賢”意象。④“高馳而不顧”的人間宵小——“黨人”意象。
　　《九章》的結(jié)構(gòu)也很有特色，其結(jié)構(gòu)形式主要有四種：①時(shí)空轉(zhuǎn)換中的紀(jì)行式結(jié)構(gòu)，以《涉江

4、》、《哀郢》和《懷沙》為代表。②感物而生的沉思、懷想式結(jié)構(gòu)，以《抽思》、《思美人》和《悲回風(fēng)》為代表。③情感激蕩中的突發(fā)式結(jié)構(gòu)，以《惜誦》、《惜往日》為代表。④物我映照式的詠物結(jié)構(gòu)，《橘頌》為代表。這些結(jié)構(gòu)類型經(jīng)后世文人的不斷運(yùn)用，已成為我國古代抒情詩的四種基本結(jié)構(gòu)模式。
　　對《九章》真?zhèn)巍?chuàng)作時(shí)地、情感矛盾及其流程、抒情意象和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等等方面進(jìn)行綜合性研究，一方面可以更深入地理解和欣賞《九章》，更準(zhǔn)確地把握屈原的內(nèi)心世界和情感