重讀“李杜之爭”及其對傳播研究的意義.pdf

1、傳播研究興起于20世紀(jì)20年代，傳播學(xué)則形成于20世紀(jì)40、50年代，在傳播學(xué)科的發(fā)展過程中有兩個(gè)被忽視的重要人物：杜威和李普曼。而造成這一現(xiàn)象的原因是學(xué)術(shù)史敘述的有意為之，事實(shí)上，傳播史的敘述中還有著諸多此類情形，這就使得傳播學(xué)史中存在著許多被主流傳播史線性敘述所忽視的斷裂地帶。
　　本研究通過傳播思想史研究重新將李普曼與杜威對傳播學(xué)的重要意義挖掘出來。為了便于研究的展開本文選取在傳播史中被多次提及的李普曼與杜威關(guān)于公眾的爭論作

2、為切入點(diǎn)，通過重讀“李杜之爭”來對杜威與李普曼的傳播思想進(jìn)行重新梳理，進(jìn)而重新發(fā)現(xiàn)他們對傳播學(xué)的重要貢獻(xiàn)和意義。在對二人傳播思想的研究過程中發(fā)現(xiàn)，“李杜之爭”事實(shí)上是被美國文化研究代表人物詹姆斯·凱瑞所構(gòu)建，文章進(jìn)而對凱瑞建構(gòu)這一爭論的原因做了思想史分析。通過對李普曼與杜威新聞與民主思想的對比研究梳理出了兩位傳播大師對傳播研究的重要意義，進(jìn)而得出他們不僅為傳播學(xué)的發(fā)展提供了諸多理論資源，同時(shí)共同開啟了大眾傳播研究的大門，使美國傳播研究形