論勞動(dòng)中的情感因素.pdf

1、勞動(dòng)是人類(lèi)及其社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它是人的“自由的有意識(shí)的活動(dòng)”。勞動(dòng)是主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一，是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。情感是人的重要的精神活動(dòng)，人類(lèi)的任何活動(dòng)都蘊(yùn)含著情感因素。強(qiáng)化勞動(dòng)中的情感因素，有利于勞動(dòng)者的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)，建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)平衡、健康發(fā)展。論文以馬克思主義唯物史觀(guān)為指導(dǎo)，立足于現(xiàn)實(shí)，深入分析勞動(dòng)中的情感因素，希望引起人們對(duì)勞動(dòng)中的情感因素的重視，避免科技理性與價(jià)值理性的分裂，實(shí)現(xiàn)以人為本的科學(xué)發(fā)展，

2、切實(shí)關(guān)注并真情關(guān)懷這個(gè)社會(huì)最值得尊重的人—最偉大的勞動(dòng)者。
　　 情感作為人的存在方式，是人的主觀(guān)世界的重要組成部分。它是人對(duì)客觀(guān)環(huán)境的反映，這種特殊反映是通過(guò)主體對(duì)客體的心理感受和體驗(yàn)表現(xiàn)出來(lái)的，反映的是人的欲望、需要等主觀(guān)的尺度，體現(xiàn)著特定的價(jià)值觀(guān)，影響著人們的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)行為。
　　 人類(lèi)的勞動(dòng)都是為了滿(mǎn)足自身的種種需要進(jìn)行的，都是有目的的、有意識(shí)的。作為感性、情感的存在，勞動(dòng)者和自然界首先是一種感性對(duì)象性關(guān)系，

3、其次是一種改造與被改造的關(guān)系。勞動(dòng)受勞動(dòng)者內(nèi)在情感的強(qiáng)烈影響，體現(xiàn)著人類(lèi)對(duì)“真、善、美”的追求，對(duì)自由的追求。人類(lèi)在對(duì)象世界中實(shí)現(xiàn)自己的本質(zhì)力量，營(yíng)造更適合人類(lèi)生活的詩(shī)意的棲居地，同時(shí)，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)情感的溝通與交流，創(chuàng)造著理想化的關(guān)系。
　　 近代社會(huì)以來(lái)，在資本主義發(fā)展過(guò)程中，人類(lèi)過(guò)度崇尚科技理性而忽視價(jià)值理性，科技理性與資本的結(jié)合使人類(lèi)社會(huì)變成數(shù)字化、冷漠的世界。異化勞動(dòng)使人性嚴(yán)重扭曲，使人類(lèi)情感世界日益萎縮。人類(lèi)的情感越來(lái)

4、越片面化、機(jī)械化、邊緣化。技術(shù)理性的合理化，使資本的統(tǒng)治深入到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，使赤裸裸的剝削變?yōu)楣芾怼⑶擅畹男睦聿倏v。如果不能實(shí)現(xiàn)科技理性與價(jià)值理性的有效溝通，積極建設(shè)人的有序的、豐富的感性情感世界，人類(lèi)將使自己日益成為機(jī)器人。
　　 基于現(xiàn)實(shí)的深刻反思，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到情感因素在勞動(dòng)中的重要意義，體面勞動(dòng)已得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，尊重勞動(dòng)、保護(hù)勞動(dòng)、關(guān)懷勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)已成為新世紀(jì)人類(lèi)的共識(shí)。實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)，構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系，