國(guó)家主義的生成機(jī)理.pdf

1、國(guó)家主義，即國(guó)家至上，國(guó)家本位。強(qiáng)調(diào)推崇國(guó)家理性，國(guó)家可以采用任何手段和形式，追求并維護(hù)國(guó)家自身利益，不在乎道德評(píng)價(jià)。西方國(guó)家經(jīng)過(guò)數(shù)世紀(jì)的努力，通過(guò)憲政和法治的實(shí)施，限制了國(guó)家的權(quán)力和作用，也讓國(guó)家主義得到控制。
　　本文從對(duì)中國(guó)夢(mèng)的辯證思考，引發(fā)對(duì)國(guó)家主義思想的思索，從知識(shí)史和政治史兩個(gè)視角來(lái)考察國(guó)家主義的生成機(jī)理。從知識(shí)史的角度，簡(jiǎn)要分析了西方古典國(guó)家主義人物譜系的思想，重點(diǎn)分析了黑格爾以及新黑格爾主義的國(guó)家主義思想。對(duì)近代以

2、來(lái)我國(guó)學(xué)者的國(guó)家主義研究情況，從思想起源、人物思想、重要領(lǐng)域等幾個(gè)方面進(jìn)行了詳盡的梳理。結(jié)合心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和史料記載，從政治史的角度，將國(guó)家主義的國(guó)家生成分為思想萌發(fā)、政策實(shí)踐以及類(lèi)型走向三個(gè)階段，并考察了每個(gè)階段中國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三者之間的互動(dòng)關(guān)系，認(rèn)為安全需求是引發(fā)制度需求的關(guān)鍵因素，并將安全需求分為需求誘發(fā)型和供給主導(dǎo)型兩種；政策實(shí)踐的關(guān)鍵條件是匯聚國(guó)家認(rèn)同，并將認(rèn)同的方式分為文化性認(rèn)同、政治性認(rèn)同和領(lǐng)袖權(quán)威性認(rèn)同三種；認(rèn)為市民社