論下田歌子的國家主義思想.pdf

1、分類號：密級：iH單位代碼：10422學(xué)號：0^？碩士學(xué)位論文論文題目：af乙☆下”閩書4又年…月。日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文概要下田歌子是活躍在明治、大正、昭和三代的女子教育家、社會活動家，是日本良妻賢母主義教育的代表人物。在其女子教育家、社會活動家的的面具背后，隱藏的是一個國家主義者的強大政治野心。從下田歌子的女子教育活動中研究其國家主義思想的發(fā)展大致可分為兩個階段，即旅歐前和旅歐后兩個部分。在前一階段，她先后創(chuàng)辦了桃夭女塾和華族女學(xué)校

2、。在當(dāng)時的她看來，皇室及華族即為國家的代表，為這些上流女性服務(wù)，對其進行教導(dǎo)即是為國家盡忠。旅歐后其思想發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，她意識到國家富強離不開中下層女子的參與，遂創(chuàng)辦了實踐女學(xué)校，推行良妻賢母主義教育。但是她所提倡的良妻賢母主義教育其實是以男性為中心、為日本的國家利益服務(wù)的。實踐女學(xué)校中還設(shè)立了清國女子部，招收清國女學(xué)生客觀上推動了中國近代女子教育的發(fā)展，但其背后隱含了對中國進行文化滲透和侵略的國家主義目的，這一點也不能忽視。從下田歌子

3、的社會活動中同樣可以探尋到其國家主義思想的蹤跡。她創(chuàng)立了帝國婦人扮會，致力于培養(yǎng)中下層女性的傳統(tǒng)婦德和職業(yè)技能，目的是提高她們的國民素質(zhì)，使國家不因其而蒙羞。與此同時帝國婦人協(xié)會也成為了其宣揚國家主義思想的工具。而她參與創(chuàng)建的愛國婦人會，更是在日本的對外戰(zhàn)爭中發(fā)揮了強大的后援作用。另外，通過考察下田歌子與兩個人物的關(guān)系也可了解其國家主義思想。一位是伊藤博文，他作為與下田歌子意氣相投的國家主義者，給予了她很多幫助，助其在曰本教育界步步高升