納西族古代教育思想研究.pdf

1、納西族是中國少數(shù)民族之一，具有悠久的歷史，形成了獨(dú)具特色的東巴文化，其中《東巴經(jīng)》是納西族最具代表性的;唐朝時(shí)期開始，納西當(dāng)?shù)厥艿饺寮椅幕挠绊懺絹碓酱?，儒學(xué)成為麗江一帶的主流文化。在學(xué)術(shù)界，國內(nèi)外學(xué)者對(duì)《東巴經(jīng)》和納西族的研究繁多，而教育實(shí)踐和教育思想的研究比較匱乏。教育思想是“對(duì)教育現(xiàn)象的理想認(rèn)識(shí)”，并直接指導(dǎo)教育實(shí)踐，通過對(duì)納西族教育實(shí)踐的分析，歸納、總結(jié)其中所蘊(yùn)含的教育思想。研究主要是依據(jù)《東巴經(jīng)》中的三部經(jīng)典《創(chuàng)世紀(jì)》、《魯般

2、魯饒》和《黑白之戰(zhàn)》的具體內(nèi)容，挖掘其中的教育思想;并對(duì)與納西族教育有關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行深入分析，運(yùn)用教育學(xué)相關(guān)原理和思想進(jìn)行理論闡述。
　　 通過對(duì)東巴經(jīng)典《創(chuàng)世紀(jì)》、《魯般魯饒》和《黑白之戰(zhàn)》中的具體內(nèi)容、英雄形象、對(duì)納西族后人的影響等進(jìn)行分析，探究納西族東巴文化中對(duì)人才培養(yǎng)的目的，包括道德品質(zhì)與性格特征;古代納西族教育的功能是培養(yǎng)納西族后人民族觀念與族群觀念;東巴文化教育內(nèi)容是非常豐富的，涉及人類發(fā)展與生活的多個(gè)方面，如人與人及

3、人與自然之間的和諧關(guān)系、“善惡共存，人無完人”的人性觀、“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”、技能和愛情婚姻觀的因果觀念;教育方式則主要依托于東巴教和家庭教育。
　　 隨著歷史的朝代變遷，納西族在元代以后到清后，政治、經(jīng)濟(jì)與文化對(duì)當(dāng)?shù)亟逃a(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，首先，納西族教育目的也發(fā)生了變化，以培養(yǎng)納西人的儒家思想和維護(hù)地方統(tǒng)治為主;其次，教育功能除基本的育人功能以外，還具有極強(qiáng)的社會(huì)功能;另外，由于文化變遷，也導(dǎo)致教育內(nèi)容發(fā)生巨大變化，以漢語言文學(xué)

4、、儒家思想和風(fēng)俗習(xí)慣為主要內(nèi)容;最后，教育方式上，除了原有的家庭教育與東巴教有，儒學(xué)教育在納西族聚居地逐漸形成，并成為最主要的納西族教育方式，除了木氏土司家族設(shè)立的學(xué)堂外，相繼建立了多個(gè)學(xué)宮、書院、義館和私塾，并對(duì)當(dāng)?shù)氐募{西人民的生活和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
　　 通過對(duì)前兩部分的內(nèi)容進(jìn)行提煉，總結(jié)形成納西族古代教育思想的特點(diǎn)。納西族人尊師重教，形成了良好的學(xué)習(xí)與教育環(huán)境，東巴教育本身具有一定的宗教性，教育發(fā)展的過程中也伴隨著逐漸

5、明顯的階級(jí)性，而東巴經(jīng)中的教育內(nèi)容具有較強(qiáng)的普適性，且較為重視道德品質(zhì)方面的教育，納西族在與其他周邊民族的交流與互動(dòng)中，也表現(xiàn)出了極強(qiáng)的接納與包容程度，并積極吸取其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富本民族文化。并且針對(duì)當(dāng)前教育現(xiàn)狀和某些教育或社會(huì)問題，試圖探究納西族古代教育思想在當(dāng)今時(shí)代的啟發(fā)和借鑒意義，主要從納西族古代教育特點(diǎn)進(jìn)行分析，以傳承民族文化中的教育思想精髓，在當(dāng)?shù)貙W(xué)校教授東巴文化與教育的內(nèi)容。與此同時(shí)，通過各種方式、手段、媒介將這種優(yōu)秀文化